第一百五一章 弑神的力量[第2页/共2页]

以是，很能够，墨提斯已经消逝了。她和她肚子里的孩子都被宙斯接收，他们的本质被吞噬，但宙斯的神躯却没法接受他们，特别是预言中比他更强的波洛斯的力量，以是只好将这力量和本质分出去一部分，转化成一个近似“巴”的独立存在，重新顶生出，就是雅典娜。

等他把那些关头题目处理，将抽取神力，盗取权益的体例完美，塔纳托斯信赖，宙斯必然会对本身脱手。到时候，甚么商定，甚么承诺，都不能禁止他。随便找个由头，就能说你颠覆神廷统治，直接开战。只要公布灭亡权益的真正意义，诸神必然会站在宙斯那边，塔纳托斯就必败无疑了。

希腊神系，神廷的次序是底子。凡人的信奉归于神廷，诸神对天下的统治也建立在神廷次序之上。神廷的游戏法则，神王也得遵循。比如对于诸神纷争的讯断，归于公理女神忒弥斯；对于诸神将来的预言和警示，则由运气女神公布。如许的预言和警示，宙斯也不能疏忽。

以是宙斯和塔纳托斯，希腊天下的神王和死神，固然明知相互势不两立，却在希腊特别的“诸神不死”的限定之下，在神廷次序的限定之下，保持着临时的均衡，大要的战役。

这几近是宙斯颠覆克洛诺斯的翻版，以是宙斯非常惊骇这个预言，将墨提斯吞下了肚。

不过，不管宙斯还是塔纳托斯，都清楚，只要这一均衡突破，惨烈的神战立即就会掀起。

如果墨提斯好好地活在宙斯肚子里，在宙斯肚子里生下了雅典娜和波洛斯，那为甚么只要雅典娜出来？波洛斯在预言中具有颠覆宙斯的力量，他莫非甘心永久呆在宙斯肚子里？雅典娜都能让宙斯头痛欲裂，预言中比雅典娜更强的波洛斯，反倒乖乖呆在宙斯肚子里没有动静么？

盗取权益，抽取神力……这都是颠覆希腊诸神知识的手腕。这些手腕，很能够恰是宙斯得以突破预言，保有神王权位，没有被新神颠覆的启事。

提丰之战时，宙斯已经承诺：只要塔纳托斯不颠覆目前的统治次序，他就不能针对塔纳托斯。以是他不会向诸神流露塔纳托斯权益的本相，因为流露了也不能拿塔纳托斯如何样，还会激起诸神对灭亡的惊骇，赐与塔纳托斯力量。