第20章 线装书[第2页/共4页]

而浅显百姓想读书就没那么轻易了，你想买书，没处所买，想抄一本，谁借给你抄？

从文明传播的角度来讲，这天然是功德，但对于世家大族来讲，这一定是功德。

想到这些，崔浩眉头皱得更深，郭氏奇特地问道：“夫君，你不是经常感慨，河西以边疆之地，在永嘉之乱后保存了儒家根脉吗？为何本日似有不喜？”

“就是，就是，这事成心机，等着瞧吧。”

杨禹几次衡量以后，决定给崔浩来个欣喜。

杨禹贴出的那首《少年行》给刘青鸾一种很特别的感受，整首诗固然是在描述少年游侠，但细细读来，却让人莫名地想起了汉朝鼎盛期间，那种举国意气风发的气象，让人神驰不已。

“天然不是，可这诗，你作一首出来尝尝。”

见宁寿之如此反应，杨禹呵呵笑道：“宁参军，放松，放松，咱此次不坑本身了，还坑崔浩去。”

东汉蔡伦改进造纸术后，虽使纸张获得大量提高，但一向并没有书籍一说，大师写文章时，还是风俗像竹简那样，以轴卷的情势誊写保存。

宁寿之苦笑道：“杨参军你就别拿我开打趣了，您弄这么一出，现在已成南人与北人之争，宁某何德何能......”

人脉也罢，财产也罢，官位也罢，说到底都是要以知识为根本，只要把持了知识，其他的才气悠长保持上风。

杨禹摊摊手打断他道：“宁参军你可不能怪我，这事是你被大粪弄得吃不下饭，来逼我出对策，我不弄这一出我们现在能消停？如果持续让那些人闹下去，不免会被故意人操纵，到时他们真的冲进驿馆起了抵触，我们另有幸理？”

逃往江南的士族厥后很有去儒家化的偏向，更崇尚老庄，喜好谈玄，有些人连礼节廉耻都不要了，赤体为乐。

崔浩正闭目思考着此事，门外忽有管家来报：“大郎，晋使杨禹在门外求见。”

现在俄然冒出这么多线装书，传闻还是印刷而成的，并且书中还加了一些所谓的标点标记，以便利断字。

本着坑人坑到底的原则，杨禹把宁寿之叫来讲道：“宁参军，魏主将我们晾在这，还每天有这么多二世祖来肇事，现在好了，我们得抓住这可贵的安逸，持续干点事才行。”

关于这件事，刘青鸾倒是非常淡定，不但没有怪杨禹挑起这南北之争，反而对此事充满了等候。

崔浩的正妻出身太原高门郭氏，温良淑蕙，知书达礼，崔浩刚一坐下，郭氏便忍不住拿出几本线装书对崔浩说道：“夫君，翰林书苑来了新书，多为河西大儒所注，品类齐备，妾身本日共买三十多本呢，夫君请看，这是郭瑀所注的《春秋墨说》和《孝经综纬》。”

倒是逃往河西的这一支，在郭荷、宋纤、郭瑀等一个个大儒的鞭策下，儒风盛极一时，像郭瑀等人，在山中收徒讲学，有弟子上千人。

天部大人府坐落于天街西侧，府傍大池，虽不是绚丽恢弘，显得有些低调，但占地不小，府中亭台回廊，风帘翠屏，自有一番书香家世的味道。

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“哎哎哎，别争了，我传闻这晋使杨禹乃秦州人氏，也不算是南朝人吧？”