第二章 雀士的较量[第2页/共5页]

当然，偶然也会按照总点数的分歧有其他的分法；比如面前的这场牌局，采取的就是20000点的法则，以是每人五千点2支，千点9支、百点10支。

胜利……已近在天涯。

把戏师借助道具帮助才气演出的行动，千术师徒手就要完成，把戏师练习一千次才气做的演出，千术师起码练一万遍才气实战……代价微风险的差别，决定了后者没有失误的余地。

东一局，第三巡。

东南场这八局，称之为“半庄战”，也叫“东南战”；所谓“打一个半庄”，就是打完东南八局的意义，也是一种非常遍及的弄法。

用慢行动来看的话，这也并不是甚么特别庞大或困难的行动，但要将这招的速率练到“哪怕在众目睽睽之下利用也没人能看出来”、“哪怕有人看出来了也来不及抓现行”的境地……那就是上千次、上万次的练习也一定能做到的事情了。

按理说，在这类级别的对局中，单吊并希冀敌手来点炮，那种概率是很迷茫的。

至南三局，五十岚已经手握四万三千点；高木守在一万八千点摆布，而大河内则是一副“已经完了”的神采，满头大汗地在一万两千点摆布苦苦支撑。

就在这时，榊漫不经心肠打出了一张两饼。

而点棒，即麻将顶用来记录“持有点”的道具，也能够视为是麻将特有的一种“筹马”。

固然大河内、高木和五十岚在来到龙之介这里后已打了很多局麻将，但在那些“随便玩玩”的牌局中，作为熟行的他们天然都是有所保存的；是以，他们也不晓得相互的气力上限到底在哪儿、以及详细有哪些“绝活儿”。

在打赌的天下里，想着“我要活下来”的人，和想着“我要赢”的人，做出的挑选天然是分歧的。

这类技能的泉源，能够追溯到昭和期间。当时的麻将，大多是用竹子制作的，而竹子这类东西，每一小片的大要，都有着独一无二的“纹理”；因而，就有一些雀士想到了……通过影象麻将后背竹子的纹理来记牌。

和骰子、花札、牌九那种刹时分出胜负的游戏分歧，麻将是耐久战，在停止的过程中，“运势”会多次转移；而如何粉碎、或夺走别人的“运势”，是一门非常首要的技能。

至于换法，很简朴……就是摸牌时，用四根手指竖握麻将，在将牌拿向本身、并颠末牌山的刹时，让这张摸到的牌保持在与牌山上层一毫米都不差的程度高度，并和那张本身想换出去的牌的一面完整重合；接着，快速、无声地用本身摸到的牌把牌山中的那张牌“顶”出来，然后用一样的手势竖握住被顶出来的那张，而将本身摸到的牌严丝合缝地留在牌山上，最后若无其事地将本身换出的牌支出。

还没等那三人还口，榊就接着说道：“这都南三局了，你们也还没有拿出更多的技术，申明你们是真没有甚么别的可现了……那我，也就不客气了。”他一边说着，一边挽起了袖子，“既然你们都喜好玩这类‘夺目的麻将’，那我就给你们看一些‘更直接的体例’吧。”

并且立直（指在“门前清”，即没有吃、碰、明杠、统统手牌都是本身摸到的环境下宣布听牌，此时摆放一根立直点棒作为宣言牌，在接下来的对局中，立直者摸到甚么牌就必须直接打出，直到有人胡牌为止；如果终究是立直者本身胡牌，则能够加番，如果是在立直后的那巡当即有人点炮或自摸，即为“立直一发”，能够再加番）的风险很大，万一在坐的三人里有人正幸亏做大牌，立直者很有能够自取灭亡。