第四十节国书何在[第2页/共2页]

裴世清则以大国口气答复说：“天子德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。”

同时，还再次带给了隋朝天子杨广一封国书。据日本人的汗青记录，倭国在这封国书里，女皇推古不再自称天子，而自称为天皇。

从裴世清厥后当了唐朝的驾部郎中、江州刺史看，老裴早已经对隋朝绝望，看破了杨广借倭杀裴的伎俩。他天然不会跳出来对倭国女王说，我们的国书是问责你们的，叫你们不准称天子的。

裴世清出使倭国的线路是：先达到百济，行至竹岛，向南能够瞥见舭罗国（耽罗国）。颠末大海中的都斯麻国（对马岛），向东达到一支国（壹岐岛）、竹斯国（筑紫国），再向东来到秦王国（民风与中华不异，《隋书》编撰者以为能够是夷洲）。又颠末十余个倭国的从属国，来到倭国的都城邪马台。

8月12日，裴世清晋见倭王，献上礼品。当时，圣德太子和诸王、诸大臣，都头戴金髻华，身着锦紫绣织及五色绫罗插手会晤典礼，足见日方的正视程度。

本来厩户是有能够持续皇位的，但是因为苏我马子扶立推古而未果。

厩户是聪明人，见是此种环境，几近全明白了。在他把倭国国王也自称天子与隋朝平起平坐之时，他已经想到了数种能够的环境。

天子德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。

钦明死，传位于次子敏达天皇，而敏达天皇的皇后恰是成为女皇的推古。

隋朝使团的一项首要任务就是交上大隋天子亲笔答复的国书。

公元609年，倭国涓滴不客气地对隋朝调派了一百名留门生和八名学问僧。

－－－－裴世清

推古女王在日本宫中设席接待隋朝使者裴世清等人时，“席间采取中华餐桌礼节，以两双筷子和汤勺作为正式餐具，摆放在餐盘内，这是日本最早利用筷子的正式记录”。

本来崇峻天皇挂了，厩户是有机遇即位的，可惜大权在握的苏我马子不支撑他。只是当推古成为女天皇后，诏封功劳出色的厩户为皇太子。并且作为勇于行刺天皇的苏我马子，要找个借口杀一个皇太子也不是多大点事。

多亏了聪明的小野妹子，小野能当大使，那不是只要表面的，另有才干呢。

为甚么小野妹子不消掉脑袋，反而厩户还要升小野的官呢？

不消伤精费心肠保管国书，老裴求之不得。因而，国书交由小野保管。

国书没了，皆大欢乐了。

“是的。”

公元608年，隋朝大业四年的八月三日，隋朝使团在日本皇室的昌大欢迎下进入奈良城。《隋书・东夷传》记下了当年的盛况：倭王遣小德河辈台，从数百人设仪仗，鸣鼓角来迎。后旬日，又遣天礼哥多毗，从二百余骑效力。

并且中华自东汉光武帝刘秀开端，就一向是倭国的宗主国，多次册封倭国君王。如果这封国书公开了，那么从大处来讲，完整会摆荡女王的王位摆荡，形成倭国全部政局的天崩地裂。