第五十一章【远古政权交替启示】[第1页/共3页]

炎帝神农氏一世：神农（前4765－前4733）羌姓，男。

人们常说：“我们都是炎黄子孙”、“我们都是龙的后代”。固然，夸姣的传说能给人以名誉、高傲和鼓励感，因而，大师都乐意地接管了。但是，传说归传说，当真讲求起来，那怕是上千万年前的人类泰初期间，也不成能只存在一两小我，也不成能只要这一两小我有如此大的绝无独一的生养才气！何况，中?肴死嗟奈拿魇罚?仓蛔匪莸蕉潭痰奈迩?昵埃??迩?昵暗闹谢?蟮兀?缫咽枪悴ト死唷6献宀柯淞至5牧耍?趾沃埂把谆啤保?p>　　以以下举了一些网上质料，不能说是真材实料，估计也多为传说，但仿佛有点粘谱，供应这些质料给大师一个参考、一个另类的启迪：试图复原实在的人类汗青的演变过程。

少昊金天氏五世：己琨（前3918－前3885）

黄帝轩辕氏六世：姬号（前4366－4330）

高阳氏颛顼四世：上强（前3659－前3631）

黄帝轩辕氏十一世：羌成契（前4219－4184）回禄后嗣

有关史料记录：燧人氏是新石器初期活动在河南商丘一带的一个母系氏族，他们以打猎为生，当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花，燧人氏遭到开导，因而发明了钻木取火。

【“伏羲女娲氏”】

【“有巢氏”】

【“燧人氏”】燧人氏又叫燧人，是上古钻木取火的发明者，传说中“三皇之首（燧人氏、伏羲氏、神农氏）”，《尚书大传》云：“遂报酬遂皇，伏羲为戏皇，神农为农皇也。遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。”是神话中以聪明、英勇、毅力为群众造福的豪杰。燧人氏身后葬于明天商丘古城西南1.5千米处，建有燧皇陵。

炎帝魁隗氏二世：炎居（前4951－前4918）羌姓，男。

太古期间氏族社会的此中一个族群，这族群为避开野兽的侵犯而挑选筑巢于树上居住，今后告别人类洞居的汗青，开启中原先人文明生长的新阶段。

高阳氏颛顼一世：帝颛顼（前3790－前3748）?u姓黄帝后嗣

炎帝神农氏三世：羌承（前4692－前4655）羌姓，男。

黄帝轩辕氏二世：姬蔡（前4476－4437）

黄帝轩辕氏八世：姬传茸（前4303－4278）又号有熊氏

炎帝神农氏五世：羌宜（前4628－前4582）羌姓，男。

炎帝魁隗氏三世：节并（前4918－前4876）羌姓，女。

中国当代，王朝兴替，政权鼎革。旧政权为甚么要被颠覆呢？简言之，因为群众不承认了。新政权为甚么能够建立呢？因为获得群众的承认。这“承认”所关涉的，就是政权合法性题目。而本文的题目就是：在当代政治看法中，一个政权应如何建立本身的合法性？答曰：前人以为，政权合法性有两个标准，一是来源合法性，二是管理合法性，而后者是底子的，决定政权合法性。一个政权只要通过建构管理合法性，才气建构政权合法性。关于两种合法性之辨别及其干系，仿佛未见专门会商，本文试图梳理之。

《国语.晋语》说:“昔少典娶有乔氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,生而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。