第一百二十四章十二镇魔钉！[第3页/共3页]

高贵聪明的大学者望着云落说出了这句话，他的声音很温和，但是却包含着一种通俗的、聪明的力量，仿佛神灵直击民气的拷问。

绕木齐乃是龙神的寓所，药王山东崖下的查拉鲁浦是恶龙栖息的地区，达瓦泽独干毒树下是鬼怪及非人所居处，东南的一处地熬，状如大象上阵等等。

因而文成公主先调度拉萨及其四周的风水，镇住女魔的心血关键，在红山上修建了布达拉宫，镇了女魔的心骨。

说到这里，大师的神采暗淡了一瞬，但很快又重新抖擞了精力，看着我们说道：“这座寺庙，就是镇魔十二寺中的一座。”

这些奇诡宏伟的场景，再一次展现在画面中。

“你们当中，有瞋目降魔的不空金刚，有聪明洞察玄机的修行人，另有上天付与任务的空行者，你们的路途固然艰险，但是必然会在佛光的引领下，寻觅到你们想要的东西……”

不空金刚极有能够是谢秋刀，他秉承着大藏寺摧伏外道、辟易邪祟的重担。但是阿谁修行者是谁？卫青还是齐陵生？

我顺着他指的方向看畴昔，只瞥见玄色的万仞石壁，鎏金的尖顶，朱红色的廊柱和宫墙，另有那尊大黑天神像……

最关头的是，密宗有一种极其隐蔽的传承，被称作“空行者”，故老相传，他们乃是穿行于佛国与人间的接引使者！

不但如此，文成公主还动手在卫藏四茹修建镇魔十二寺，以镇女魔四肢枢纽，后称弹压女魔膨体的十二神庙，传闻这是制状女魔的十二不移之钉。

某些修金刚瑜伽母法门的人，待在人间修至有必然成绩时，便能碰到这些人间化现的接引使者，由他们带着行者，最后直接往生于佛国……

而尼纪赤尊则遵循文成公主的推算，以山羊驼山，填平卧塘湖，在其上修建了大昭寺，供奉佛像。

自三十三世赞普复兴佛法以来，拉萨为雪域中间，冈仁波齐山、莫尔多神山、贡布日神山、念青唐古拉山四大神山合如一只手掌，将这颗明珠托在手心。

齐陵生不解道：“为甚么呢？”