第55章 喇嘛们[第1页/共4页]

纳兰卉的三哥纳兰明礼松了一口气，纳兰雪阿谁小丫头本年都17岁了。还是孩子心性，别被人卖了就好。

打完电话三个女孩抱作一团，又蹦又跳。

那两匹跑马已经被王鼎送回破虏堡，两匹马都是公马。

王鼎说你不上学吗？

纳兰卉一进门，正都雅到王鼎抬开端来，惊奇的看着门口。

俄然看到纳兰卉，小丫头跑畴昔把纳兰卉也拽上马，带着她去马场也挑了一匹白马，三个女孩就在海奇岛上骑着马跑来跑去，一起大声呼和。

索南嘉措于1577年11月从哲蚌寺解缆，1578年5月间在青海湖边新建成的仰华寺（应在明天的海南州共和县恰卜恰镇四周）与俺答汗等王公见面。在会晤时，俺答汗是以忽必烈自比，而将索南嘉措比作八思巴（就是阿谁和传鹰千百世胶葛不休，力求参破超脱存亡之大藏法轮的八思巴），把他们的会晤对比为忽必烈和八思巴的会晤，也就是想要重新规复元朝蒙古族和藏族统治者之间的那种干系。1578年，俺答汗赠给索南嘉措一个尊号：“圣识统统瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。今后索南嘉措的活佛转世体系就被称为达赖喇嘛活佛体系。

就连纳兰卉都放过了王鼎。

几大师族的代表都一一上去处老爷子恭贺。

王鼎看了眼房间号，1817。立即腰疼了起来，从速就要推委。

那会纳兰卉光找人查王鼎到那里了，底子没看手机。

几十年前被称为哲蚌寺活佛根敦嘉措转世的索南嘉措，长大成人以后，他所面对的局面恰是格鲁派的传统支撑者帕竹处所政权日趋式微，而敌对的噶举派虎视眈眈，极力限定和扼杀格鲁派。局面对格鲁派非常险恶。索南嘉措和格鲁派上层僧侣但愿能找到力量强大的支撑者和联盟者，来加强格鲁派在西藏的职位。

纳兰雪比纳兰卉小好几岁，看起来非常稚嫩。

下午带着小五纳兰卉和家里人见面减缓一下干系，成果一个没重视就丢了小六。

“三哥，”纳兰卉还想解释一下。成果纳兰明礼直接疯了，大声数落了纳兰卉十几分钟。纳兰卉把手机远远拿开了耳朵。直到纳兰明礼说完。

王鼎为她们三个已经安排好了房间。中午就筹办好了大餐成果早晨两个女孩还没返来。

现在王鼎公开在草原上传播《原道经》，并且导致大量牧民改信。这就是对蒙古地区的藏传佛教的挑衅行动。

小丫头说没事玩几天不差甚么。

王鼎这边刚清算完，就传来哐哐的砸门声，女办事员从速畴昔开门，砸门的是纳兰卉。

不过王鼎照着镜子转了两圈确切都雅。

王鼎下了飞机立即让薛总安排纳兰雪和小丫头去骑马，拍照拍片一条龙。

安排一架私家飞机在机场等着纳兰卉。

琪琪格这些日子正在破虏堡，安排给破虏堡的母马停止野生配种，这是在王鼎给她找的一个讲授电影内里学的。一匹公马的一次汇集的精液利用大注射器能够一次给一百匹母马配种。来岁破虏堡就会有高大的杂交马出世了，一两年今后破虏堡就会具有大量优良的战马了。

厥后乃穷寺的大护法神授记说达赖喇嘛转生在蒙古处所，梵净螺髻策色曲嘉法王也作了一样的预言。

纳兰卉从速拿脱手机看了一下，就是他看到王鼎背影的时候，小六发过来的。