第34章 《原道经》[第2页/共4页]

绵羊的豢养成秘闻对较低，因为绵羊脾气和顺，合适圈养，而山羊脾气活泼好动，更合适散养，散养山羊还需求在春季补喂精料，这使得山羊的豢养本钱比绵羊高的多。

别的?绵羊的滋长周期也比山羊短，一只母山羊均匀一年只能滋长1窝羊羔，而一只母绵羊一年能滋长两窝。

如果当年洪秀全能够摒弃帝王思惟，用当代庖理思惟办理承平天国，满清或许提早六十年就被颠覆了，或许中国就会赶在明治维新前面呈现天国新政。

并且绵羊能够活十几年，一年能够剪两次羊毛，并且绵羊的毛更长更软，更利于制作毛衣毛线毛毯。如许让牧民每年卖羊毛，便能够获得一笔支出，而不必甚么都用牛马羊来换。

让朱紫们喜好罐头的另有一点就是贵。

要不如何在草原上表现身份，就得吃的贵。

破虏堡这边不像明朝官方的集市只要马匹。这边不管是牛还是羊都要。现在恰好满足海奇岛扶植的肉类的需求，并且这些牛羊肉味道都特别好，深受薛总这个老饕的爱好，说今后必然能够大卖。

蒙前人都赞叹于大城堡的高大，禾木丹曾经从战术角度以为，如许的城堡只能耐久围困，几近是不成能攻破。如果想攻破如许的城堡，得集结二十倍以上的兵力，渐渐用性命堆。

不求最好但求最贵。

破虏堡那边也是环境大好，在破虏堡的北边，自发构成了一个蒙前人的大集市。

这也导致明朝期间，全部蒙古草原的人均寿命远低于中原地区，均匀只要二十几岁。当时中原地区均匀都能达到三十岁以上了。

陈洁文学功底很好，白日给孩子们讲课，早晨用电脑点窜经文，用了将近两个月的时候，将洪秀全的三本《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》，改写成为一本《原道经》。

没体例王鼎只好把赵大强和陈洁都叫过来筹议。赵大强说从小接管的就是人定胜天的教诲真不懂这个，说要不随便找个神仙，让他们拜拜得了？实在不可就修一座喇嘛庙给他们。

现在破虏堡的罐头除了牧民，临时还没有其他发卖渠道，破虏堡的堆栈里这类牛羊肉罐头都快堆成山了。

王鼎本来有些烦躁的表情也在李丽华的笑容中一点一点平复下来。

王鼎为了制止草原采办力干枯，前一阵还在当代采办了一批最好长毛绵羊，筹办给草原的羊换换种类，今后也能够让牧民们多个谋生。?

一斤罐头顶十斤牛肉的代价。

却不想本身还没上飞机，就看到了王鼎下机。

到陈洁改写完成给王鼎看的时候已经是一本超越二十万字的大制作了，分为十卷，每卷五章，每章都有章头诗和章尾诗，实际上已经是一部完整独立的经籍了，几近看不到洪秀全的任何色采了。

为此王鼎不得不又采办了一条马口铁罐头出产线，这类罐头储存时候更长，保质期都是三年起。

又摘取了《般若波罗蜜多心经》《楞严经》《妙法莲华经》《地藏经》部分经文作为修炼的法门。主如果这些经文颠末华农历代先贤润色都带有凝神静气的结果，并且朗朗上口，很轻易念诵。

不过坏动静是因为草原牧民的付出才气有限，比来买卖量不竭下滑。