第34章 《原道经》[第2页/共4页]

做人力车夫这类重体力反而还耽误了人均寿命不成？

而这个期间的大部分蒙古牧民很多时候底子吃不饱。并且他们还要从很少的口粮内里挤出来一部分去调换茶叶，盐巴。

破虏堡那边也是环境大好，在破虏堡的北边，自发构成了一个蒙前人的大集市。

又摘取了《般若波罗蜜多心经》《楞严经》《妙法莲华经》《地藏经》部分经文作为修炼的法门。主如果这些经文颠末华农历代先贤润色都带有凝神静气的结果，并且朗朗上口，很轻易念诵。

一斤罐头顶十斤牛肉的代价。

并且洪秀全的各种教义都非常完美。比如《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》之类我们能够直接拿来用，陈洁又看着王鼎说，洪秀全当年没有真正的神迹，我们真的有啊！

蒙前人都赞叹于大城堡的高大，禾木丹曾经从战术角度以为，如许的城堡只能耐久围困，几近是不成能攻破。如果想攻破如许的城堡，得集结二十倍以上的兵力，渐渐用性命堆。

为此王鼎不得不又采办了一条马口铁罐头出产线，这类罐头储存时候更长，保质期都是三年起。

但就是这些巨难吃的水煮牛肉羊肉也不是草原牧民们的主食，他们的主食是马奶成品，牛奶成品和羊奶成品。首要就是各种奶酪，因为饮食布局单一，导致大部分蒙前人营养不良，并且奶酪中严峻贫乏维生素，以是蒙前人非常依靠茶叶来停止弥补。

书中大量删除了洪秀全那些写的不知所谓的诗词，利用弘一大师的诗词停止替代。

绵羊的豢养成秘闻对较低，因为绵羊脾气和顺，合适圈养，而山羊脾气活泼好动，更合适散养，散养山羊还需求在春季补喂精料，这使得山羊的豢养本钱比绵羊高的多。

能够让赵哥在山顶制作一座神庙，看看是树枝主动洒水还是甚么别的都行啊！

到陈洁改写完成给王鼎看的时候已经是一本超越二十万字的大制作了，分为十卷，每卷五章，每章都有章头诗和章尾诗，实际上已经是一部完整独立的经籍了，几近看不到洪秀全的任何色采了。

每天和王鼎一起合照打卡哈哈哈，谁能说我不务正业。

很多当代人都神驰天然，但是必定都没吃过真正的没加过任何调料的水煮牛肉和水煮羊肉，只能说巨难吃。

传闻北地草原上的朱紫都以吃这类罐头为荣。这类罐头加了盐和各种香料不但味道好，还耐储存，随时想吃，热一下就行。

?绵羊的抗病才气比山羊强，更轻易适应酷寒的北方气候。

这也导致明朝期间，全部蒙古草原的人均寿命远低于中原地区，均匀只要二十几岁。当时中原地区均匀都能达到三十岁以上了。

现在破虏堡的罐头除了牧民，临时还没有其他发卖渠道，破虏堡的堆栈里这类牛羊肉罐头都快堆成山了。

破虏堡这边不像明朝官方的集市只要马匹。这边不管是牛还是羊都要。现在恰好满足海奇岛扶植的肉类的需求，并且这些牛羊肉味道都特别好，深受薛总这个老饕的爱好，说今后必然能够大卖。

如果当年洪秀全能够摒弃帝王思惟，用当代庖理思惟办理承平天国，满清或许提早六十年就被颠覆了，或许中国就会赶在明治维新前面呈现天国新政。