第229章 王子姬朝又给道家始祖下套[第2页/共2页]

讲大事理是没有效的，必须用于实际！实际出真知！你如果说不清楚，那么！李耳！寡人也保不了你！你要崩溃寡人的天下！固然寡人无所谓天下，可你不能乱世啊？天下没有了天子和君王，没有了人来办理，还不更乱？

“老子先生！等等！老子先生！”

一个长很多帅地王子啊！

王子姬朝绕来绕去，还是绕到了反复题目上面。大要上，他仿佛是问了新题目，但是！还是反复问老题目。

老子不但鄙夷，也感到可惜。

是啊！你之前对我讲的，都是大事理。现在！你站在寡人的角度上，你来详细地说说，将如何管理好这个社会呢？

如许地“帅”才，如果把才干用在帮助父王上面，帮忙管理国度，那是多么可贵。如果他一心为子民，没有私心，将来再帮助弟弟姬猛管理天下，大周朝又要昌隆一段时候的。

我研讨道学已经有些年初了，对于世人的各种疑问我都摹拟试题了。不管你如何问，我都有应对的套路。

周景王还是仁慈的，没有再饿那些反对派了。

不过！这个题目颠末“绕口令”后，也确切不好答复。

大事理谁不会说？国度、社会是由一个个个别的人组合而成的，国度是保障子民保存权力的，当国度不能保障子民保存权力了国度就要灭亡。这些事理我都懂！现在！我就问你？站在天子、君王的角度上，你老子如何来管理呢？

一个多么有才的王子啊！

在春秋期间，还是一个品级轨制非常森严的期间。你如果直接鼓吹大家划1、人与万物划一，那么？你置天子、君王和世袭贵族于何地呢？你这不是想谋反吗？你？

现在！姬朝问老子先生的题目是：面对这类环境，面对这个乱世？作为天子、君王当如何力挽狂澜呢？而不是你所说的大事理。社会乱了、国度不能保障子民保存权力了就拆伙。不是！现在！姬朝想就教的是：作为天子、君王，当如何力挽狂澜？挽救子民于水火当中？”

人才是小我才，可惜用错处所了！

在场的各位，除了周景王外，包含方基石在内，都不晓得王子姬朝在给老子下套。要套狗，等猎物伸长脖子往内里钻。

此时！内里的天完整地黑下来了，朝堂内已经进入了夜晚形式，灯火透明。

现在！我是君王，我让你老子李耳来给我管理天下，你如何治？你还把你的那一套大事理搬出来，把我的国度崩溃了？你说不是？那你说到底该如何管理？

周景王朝小监看了看，问道：“是不是该用晚膳了？”