第226章 老子给王子姬朝讲道[第2页/共2页]
见王子姬朝又要说话,老子伸手作出禁止,持续说道:“说到这里!那么!天子不干了!天子以为天下必须办理,你不参与社会他也不参与社会,这个社会就没法办理。试想!如果天下人都不需求你办理了,你何必操那份心呢?是不是?图个安逸多好?是不是?
如果我们明白了人生的话?明白人生只是为了活着的话?只是为了吃饱肚子的话?我们便能够放弃很多寻求,糊口就变得简朴和轻松起来,是不是?
当然!刚才王子讲了!我能够做到吃饱,活着,我明白人生只是一次生命的过程,但是!这个社会并不会是以而安静下来!并不会是以停止混乱!因为!我们只能代表我们本身!我们没法代表别人!我遵循了而别人不遵循,社会一样混乱。是不是?
老子说这话的意义还不明摆着:王子姬朝你不要谗谄我!我李耳没有说这些话。刚才都是你在套我!不是我说的,相反!是你说的。
周景王没有说话,却用心动了一下身子,用手按在案几上发作声音。他的意义很较着,是在禁止姬朝。很较着地看出来了,姬朝有些耐不住了,急于驳斥对方。
当然!推行道只是办理社会的一种,而办理社会另有一种体例,那就是老祖宗传播下来的周制、周礼和现成的办理机构。双管齐下,是不是能够更好地办理社会呢?
方基石也侧着耳朵听了起来,他也一样想晓得,效仿六合天然与遵循周制、周礼的干系。
学道!我们是学习一种心态、精力!我们要效仿太阳但我们不是太阳,我们没法给大地以阳光,是不是?我们学习的是太阳的忘我精力。我们要学习的是太阳的德行!我们要学习的是万物的德行!
此时的天已经黑下来了,小监们早已扑灭了油灯,把朝堂内照亮。
“之以是我刚才说,复兴、推行周制、周礼与学道并不抵触,学道!也就是效仿天然,二者之间是没有抵触的。
我们要保存以是我们就需求周制、周礼来标准、束缚这个社会,来标准、束缚小我的行动。以是!周制、周礼是需求的,不能放弃、烧毁。我李耳也向来没有说过要放弃、烧毁周制、周礼的!不要说是李耳说的!李耳担负不了这个罪恶……”
王子?我如许地解答,你对劲吗?如果有疑问,叨教!李耳洗耳恭听!”
老子讲完,现场一片沉寂。
实在!权力也是为了保存的!款项也一样是为了保存的?想想是不是?有了权力,我们便能够优胜于别人的糊口,是不是为了保存?有了款项,我们一样是为了优胜于别人的糊口,是不是也是为了保存。
“好!”周景王不由地大声说道。
当然!如果一味地为了寻求权力,那就变态了。一样一样地事理!如果寻求款项不是为了改良糊口,而纯真地为了证明本身钱多,那就变成‘钱多人傻’了。我们那么处心积虑地寻求权力和款项却不是为了改良糊口,那?此人应当是傻子……”