第224章 坐而论道第三场辩论[第2页/共2页]

他并不以为儿子是出来操蛋的，而是！以为是一种胆识和魄力。在这类环境下他不避讳，勇于站出来，就申明他并非常人，并非俗气之辈。

“嗯！姬朝想就教先生？为甚么必然要效仿天道呢？为甚么不弘扬周制和周礼呢？周制和周礼毕竟让我大周朝昌隆了几百年，固然目前礼崩乐坏，可我们还能够挽救啊？以是！姬朝想问先生？你是不是对周制、周礼很思疑和不满，对天子不满，才提出要鼎新的？要突破一个旧天下，建立一个新天下？”

本来就是！你这是对天的一种不尊敬！世人都尊天，而你却主张尊路，尊你提出的甚么“道”？你这不是明摆着，你不尊天你反潮流！你？

王子姬朝也客气，问道：“能向老子先生就教，那是我的幸运！那！姬朝就问了！叨教先生？为甚么要提出道这个名词，而不持续用天这个词呢？又为甚么要天道合一呢？”

本来！在这类氛围下，他是不该该站出来发言的，更不该该站到辨方这一边的。但是？情非得已！到了该他出头的时候他如果不出头的话，今后就没法混了。

不操蛋，还真的没有甚么可辨的。

如果对方不操蛋的话，解答一下大师提出的题目，也就两个时候的事。如果操蛋的话，就没完没了了。

得从速时候，再磨蹭的话，一场辩论下来天就黑了。当真不让那些人用饭了？

周景王见没有人再操蛋了，不由地脸上暴露鄙夷之色。

我李耳只是一个学者！

老子又就甚么是道，作了一番解释。

老子一边答复王子姬朝的问道，一边在内心光荣：这个王子姬朝啊！他跟他的那一帮人一样，还是在变相地找我的错，要治我的罪！有这个王子姬朝在，我李耳在东周能够是很难混下去了。还好！我李耳没有‘欺天’的意义，只是取个名字罢了。要不然？就被这一帮人给杀了。

在情势面前，王子姬朝不得不站出来，作为辨方代表，作为主辨代表。

就凭这一点，便能够把你杀掉！

“这是风俗题目！天这个词是如何来的呢？也一样是人给它取的名字！是不是？道是甚么来的呢？道不但仅是我李耳取的！而是！道具成心味意义，它意味、表示着无穷无尽没有绝顶的意义，以是我才给它取名为道。我李耳并没有欺天或者是对天有大不敬的意义，美满是出于对事物的了解，从而取名为‘道’的。”

寡人容忍你们，那是给你们机遇，看看你们对寡人忠不忠？不忠！还混闹！寡人不杀你寡人还就真的成了昏君。嘿嘿！