第一百五十四章 驭兽的不同方法[第2页/共3页]

之前在清源山中遭受那头火猪王的时候天佑就见吕萌抽取过魂珠，而抽取魂珠就属于必备技术，统统紫霄宫弟子都要学习。不过驭兽宗学的更细一些，不但需求学习抽取魂珠，还需求学习如何把魂珠变成能够被呼唤的玄兽。

两种体例各有优缺点。

除了这些缺点，呼唤兽的其他缺点也很多。比方说呼唤兽本身完整没有生长性，战役力完整取决于根本模板和呼唤者的灵力强度。另有就是呼唤兽临时呼唤需求破钞修炼者本身的灵力，这点就不如玄兽。

天佑之前一向觉得驭兽宗就是专门培养妖宠利用者的处所，但白冰雨一起上都在当真的给天佑讲授此中的知识，让他明白了妖宠远远代表不了驭兽宗。

当然，用妖宠代指玄兽并不精确，因为玄兽当中也有不是妖物范例的存在，比方说有人会用僵尸作为玄兽，这类存在就较着不适合用妖宠来称呼。

分开灵法宗以后三人又一次踏入斗转星移大阵，这三天考查期新进弟子利用斗转星移大阵都是完整免费的，不然就算是白冰雨也不敢这么用。

玄兽以外，驭兽宗的第二类战役体例就是呼唤兽。

把握玄兽是依托灵魂左券节制实在存在的生灵，而呼唤兽则更像是用神通构建出来的假造生灵。

固然包含人类在内的生灵都能够成为玄兽，但用人类来做玄人性价比太低，惹人非议不说还没甚么战役力，而其他种族数量希少，最常见的就要算妖物和野兽了。

白冰雨和白冰倩在这位面前都是非常的恭谨，天佑当然也不敢冒昧。对方和天妃他们分歧，对天佑并不是特别热切，也不知是脾气使然，还是晓得天佑没有在神通方面熟长的潜力，以是不是很上心。简朴先容了一下灵法宗的特性以后就表示天佑他们能够退下了，并没有招揽的意义。

因为这个呼唤出来的东西根基上就相称因而呼唤者缔造的生灵，以是完整没有抵当一说，但这类呼唤物的智力遍及不高，并且呼唤者也不能如臂教唆的批示它们，最多就是公布一些简朴的号令。

有自我认识意味着玄兽可以是默契的战友，也可以是背叛一击的叛徒。

出了大殿白冰雨就证明了天佑的设法，肯定七劫真君应当是晓得天佑的天赋分歧适灵法宗，以是懒得华侈精力在他身上。

不但表面并不凶煞，这位七劫真君的辞吐之间也是仙气飘飘，总带着一种云淡风轻的感受。说实话，这位大宗主给天佑的感受像病入膏盲的文艺青年多过抬手之间便可摧城拔寨的仙门至圣。

灵法宗的大宗主号七劫真君，听着仿佛很凶的模样，但见到真人的时候却美满是别的一种感受。这位大宗主看起来不过三十出头，面孔清秀非常俊朗，一身简练的白衣硬是被他穿的仙气飘飘，有种下一秒就会随风而去的感受。

以是，目前仙门修炼者利用的玄兽，九成九都是妖物，这也是为甚么很多人风俗直接用妖宠代指玄兽的启事。

野兽不消说，战役力太低，根基没人看得上。

普通来讲大宗主并不是普通弟子想见就能见的，但现在是一年一度的新进弟子入门考查阶段，以是各宗的大宗主都会屈尊访问一下想要插手的弟子。当然，前提是这些弟子要去本身求见才行，像天妃和振远上仙那样本身找来的环境实在并未几见，不，应当说跟本就没有先例。