第二百一十八章 船头区[第3页/共4页]

雷欧因为没有去过王城，也不晓得王城详细的形象，但通过质料上所写的内容，他晓得除了最顶端、被称为众神居处的亚诺尔隆德以外，树枝、树干、树底乃至树根深处都有分歧的城区，而登神者就是树根部分渎神深渊中独一具有复苏脑筋和聪明思惟的奥秘存在。

固然登神者团体就是一个谜团，但有一件事倒是统统见到过登神者的人都认同的，那就是登神者存在的目标就是成为神灵。

雷欧没有决计从希尔维亚探听他熟谙的人和朋友们的环境，不过在筹办行装的时候，希尔维亚略微说了一点。

固然没有过任何交换，但雷欧和血巫师的设法一样都以为瘟疫之环是最好的布道神器，而就米丽亚城现在的环境来看，那些见不得光的地下教会应当是最但愿获得瘟疫之环的权势。

伦勃朗白叟在金橡树街九号被烧毁以后，就分开了米丽亚城，去到了南边的莫桑大陆，以后两年因为他发明并发掘了传说中的古城隆贝尔古城，证了然亚述古卷中记录的古文明的存在，也重新改写了人类发源之地，是以被全天下尊奉为大师，名誉一时无二。

就在这些监督者察看雷欧的同时，雷欧也在通过精力网检察这些监督者。

也恰是因为这些诡异的事情，使得这里成为了禁区，没有人敢靠近这里，更没有人敢晚长进入这里。

登神者到底是甚么没有人说得清，质料上也是众说纷繁，有人以为是一些企图成为神灵的肮脏灵魂，也有人以为是一些落空神灵荣光的出错神灵。别的，祂的形状也和祂的存在一样没有一个牢固的答案，统统见到登神者的人都会描述一个分歧的形状，偶然候是一阵风，偶然候是一片树叶，偶然候还是镜子里的倒影等等。

新的发明让雷欧临时将瘟疫之环一事放到一旁，等肯定了这个发明后，再重新调查。

船头区最早并不是用这个名字，只是颠末几次扩建今后，全部城区的形状，逐步变得和船头一样，以是就有了这个怪名字。

比如，尼尔森大夫和杰森已经领受了当初的那笔买卖物，尼尔森更是仰仗本身家属背景和这几年行医的名誉，成为了赛特港的议集会员，并且和凯瑟琳·南丁格尔结了婚。

雷欧这里所说的地下教会并不是孕育之母玛雅、察看者莫比森等那些占有某片城区的太古神灵教会，而是那些被正教庭视为邪神的邪神教会。

是以，这两名监督者已经被雷欧视作了带路石，并且发挥了一个法力印记邪术，通过精力网在他们身上留下了一个标记，等实验完了那些邪术符文，他就通过这两人身上的印记，找到守夜人在米丽亚城的奥妙场合，然后再通过守夜人构造，找到自在战线的永贝里，将永贝里也拉入到寻觅瘟疫之环一事中。

和当年看到凶案现场时的环境有所分歧，雷欧不需求焦抢救治谁，以是能够细心的将凶案现成的每一个细节通过精力网都详细的搜索一遍，这也使得他发明了之前被偶然中忽视掉的一些内容，也仿佛发明了这个凶案的实在环境。

凯瑟琳在尼尔森和杰森的支撑下，开了一家护士黉舍和布衣一员，专门给女性传授各种护理知识以及为贫苦的布衣供应医疗办事，因为常常在夜晚，提着提灯，巡查病房，照看病人，逐步没有人再称呼她的名字，改成尊称她为提灯密斯。