第三十六章 圣罗莎莉亚纪念日的好戏（白昼）[第3页/共4页]

这一天是圣罗莎莉亚记念日，更是巴勒莫最首要节日之一。

看着书上的记录，站在蒙雷阿莱大教堂藏书室庞大书架前的亚历山大嘴角挂起丝浅笑，对圣罗莎莉亚他当然晓得，乃至还晓得几百年后曾经为她产生过的几次狠恶争辩，此中有些争辩的内容令人没法接管。

至于她为甚么会在瘟疫消逝后死去，也有着某些较为科学的解释，那就是因为特别的心机机能，圣罗莎莉亚不但适应了瘟疫，乃至在某种程度上变成了依托瘟疫存活的特别征象，当瘟疫消逝后，她的身材却已经没法适应安康的环境，终究导致贫乏抗体而机能衰竭。

明显，如果让哪个教堂内的人来卖力藏书室，一定不会由某些人的行动发明他们的蛛丝马迹，而如果由司铎本身的人卖力，或许会在过后因为事情败露遭到连累，进而发明与司铎的干系。

1496年5月的第一个礼拜天，是个很阴沉的日子。

那么他究竟是甚么呢？

仿佛全部巴勒莫城的人都在这个凌晨堆积到了蒙雷阿莱大教堂前，五颜六色的各式服饰成为了这一天人们争奇斗艳的首要东西，男人的剑袖短氅和包腿裤，女人的花梢羽毛和百褶裙，绣着各种斑纹的软皮靴和由绒布做衬的卷尖鞋在地上踩出分歧的声响，另有那些非常庞大夸大的各种披肩和衬胸丝衫，常常因为令人咋舌的过大尺寸一次次的为仆人招来各种羡慕或是嫉恨的白眼。

当然，这类种推断只是猜想，固然在巴勒莫一向有号称做为圣物的圣罗莎莉亚骸骨，但这具骸骨已经被证明并非圣罗莎莉亚。

西西里教省主教集会将任命的不但是巴勒莫主教，而是职位更加高贵重要的教省大主教，这才是关头。

把陈腐陈腐的文献谨慎翼翼的放回原处，固然这些文献不晓得已经是第几代的撰本，但是其贵重的代价还是难以估计，起码当亚历山大是传闻了关于在圣罗莎莉亚记念日召开主教团集会后，特地来书库里查询关于圣罗莎莉亚的文献时，才偶尔发明了这位女贤人与那座修道院干系的。

骑着驴子走在泥土扬长的路上，亚历山大不由想起了那些书中记录的关于罗马期间的意大利。

但当瘟疫到临，统统教士和官员都要么因为惊骇不肯露面，要么本身也不成幸免的瘟疫夺走生命，乃至巴勒莫的公众完整堕入发急不安乃至开端自暴自弃时，圣罗莎莉亚却俄然获得了来自上帝与基督的启迪，她英勇的走削发门走上只要满大街死人的街道，开端用她那获得了启迪的双手安抚一个又一个即将死去的人。

很刚巧，那恰是亚历山大看到克立安埋没马莱乔的阿谁修道院。

亚历山大站在人群中看着颠末的步队，阿方索走在统统主教的最后，统统司铎的最前。

这让巴勒莫人堕入了深深的痛苦，更激起了他们对圣罗莎莉亚的猖獗崇拜，巴勒莫人信赖圣罗莎莉亚是上帝派给他们的保护天使，而她归天的那天成为了圣罗莎莉亚升天记念日。

当那天传闻主教团集会要在巴勒莫大教堂召开时，亚历山大内心就不由建议一阵奇特感受，他感觉仿佛即将产生的事情有些熟谙，却又想不起究竟是如何回事，不过他能够必定这统统的事串连起来以后的终究目标，应当就是这个主教大会。