第三十六章 圣罗莎莉亚纪念日的好戏（白昼）[第1页/共4页]

但当瘟疫到临，统统教士和官员都要么因为惊骇不肯露面，要么本身也不成幸免的瘟疫夺走生命，乃至巴勒莫的公众完整堕入发急不安乃至开端自暴自弃时，圣罗莎莉亚却俄然获得了来自上帝与基督的启迪，她英勇的走削发门走上只要满大街死人的街道，开端用她那获得了启迪的双手安抚一个又一个即将死去的人。

不过关于圣罗莎莉亚在大瘟疫期间频繁打仗死人却能活下来这个究竟，也有着各种猜想，此中当然不乏某些带着奥秘主义色采的东西，更多的还是非常可托的科学推断。

这让巴勒莫人堕入了深深的痛苦，更激起了他们对圣罗莎莉亚的猖獗崇拜，巴勒莫人信赖圣罗莎莉亚是上帝派给他们的保护天使，而她归天的那天成为了圣罗莎莉亚升天记念日。

“统统看来就是如许了。”

亚历山大站在人群中看着颠末的步队，阿方索走在统统主教的最后，统统司铎的最前。

“汗青还真是个奇特的东西，”亚历山大略带感到的一阵感慨，不过当远远看到巴勒莫南城关卡矗立的塔楼时，他悄悄吐出口气，把那些无病嗟叹似的感慨扔到了脑后“这统统和我无关，起码现在无关。”

看着书上的记录，站在蒙雷阿莱大教堂藏书室庞大书架前的亚历山大嘴角挂起丝浅笑，对圣罗莎莉亚他当然晓得，乃至还晓得几百年后曾经为她产生过的几次狠恶争辩，此中有些争辩的内容令人没法接管。

亚历山大没有持续看，向马拉罗集市走去。

骑着驴子走在泥土扬长的路上，亚历山大不由想起了那些书中记录的关于罗马期间的意大利。

乃至亚历山大思疑到当时候，本身或许底子就没有机遇开口辩白了。

钟声再次敲响，大教堂的青铜大门缓缓翻开，伴着庄严寂静的咏唱，由四十四名牧师和一队阿拉贡卫兵为前导的步队开路，圣罗莎莉亚的圣骸金棺在十一名西西里主教的护持下，分开大教堂开端了巡城游行。

可如果是个底子就来源不明的外人呢，假定将来产生了甚么事被人查到藏书室，终究也不过是个碰鼻。

传闻在显圣之前她只是个非常浅显的贩子的老婆，每天除了照顾家人就是不断的做些小手工，如许一个女人必定平生不会做出甚么特别惹人谛视标事。

每条街道，每个广场，乃至是每个冷巷都仿佛挤得满满的，那些平时令人恋慕的骑着高头大马的有钱人这时候成了人们嘲笑的工具，因为他们只能傻乎乎的骑着马在街上一点点的向前蹭，那模样看上去就和卖杂耍的小丑一样。

当然，这类种推断只是猜想，固然在巴勒莫一向有号称做为圣物的圣罗莎莉亚骸骨，但这具骸骨已经被证明并非圣罗莎莉亚。

明显，如果让哪个教堂内的人来卖力藏书室，一定不会由某些人的行动发明他们的蛛丝马迹，而如果由司铎本身的人卖力，或许会在过后因为事情败露遭到连累，进而发明与司铎的干系。

亚历山大方才走出教堂就被人拦住，不过拦下他的那些年青人却并无歹意，男人们把一条条绘制成白骨的布条挂在亚历山大身上，白骨代表着当年那场可骇黑死病和死神，而女人则挥动着一条长长的玄色丝巾把亚历山大的头罩住，传闻这个风俗是源自圣罗莎莉亚每次都用一条黑巾挡住死难者的脸。