第一卷 魂归中世纪 第十七章 在路上[第2页/共3页]

“可惜这小我间天国里另有异教徒，”方才颁发了一通报告的老头用脚后跟撞了撞驴子的下腹，这让那头驴子立即收回了不安的吟叫“如果统统的异教徒都死光了，那这处所就是真正的人间圣地了”

中世纪是个甚么样的期间？这曾经是作为游历过很多名胜古迹背包族的丁超很感兴趣的题目。

但是，阴冷的气候，蛮横的糊口，宗教审判和烧死异端则是这个期间另一个明显深化的描述。而那些身穿铠甲，披着带有鲜红十字披风的十字军则是这个期间不成忽视的代表。

“和异教徒勾搭的基督徒？”

“对，我说的就是……”看到有人接茬，老头立即用心照不宣的神态点着头，然后还成心担忧似的看看四周，仿佛真怕这些群情会带来甚么祸事。

以是这也成了他决定分开老塔索的最首要的启事。当他看到塔索因为本身念出一个拉丁词汇就骇怪不以的时候，他俄然明白，作为一个叫伦格・朱里安特・贡布雷的拜占廷（东罗马）帝国的农兵，他没有任何来由去解释本身如何会读书识字。在这个即便是贵族也能够是文盲的期间，一个有知识的贵族或僧侣能够获得遍及尊敬敬佩，但是一个会读书识字的浅显农兵，却能够被当作异端遭到最可骇的奖惩。并且他担忧，跟着时候的推移，非论是塔索还是任何曾经熟谙伦格的人都终究会对产生在他身上的事情产生思疑。

不过如许一来，人们更被他那种奥秘的态度吸引了畴昔，乃至步队干脆停了下来，人们围拢着老头和那贩子，都想晓得这个身份高贵可又罪孽深重的‘大贵族’究竟是谁。

老头不由自主吹嘘起来，直到看到人们不耐烦的神采才有些不美意义的持续说：“圣西门不但是安条克的港口，它还是一个首要的中转地，非论是颠末陆地去君士坦丁堡还是本地岸到的黎波里，圣西门都是东方最首要的关键。它就象一个庞大的分水岭，能够把人们从这里尽快的送到分歧处所。在这儿，海流是最首要的，能够让你们感遭到在地中海上观光的便当和利落，以是对绝大多数人来讲，盼望着有个好潮向就是最关头的。”

“当然不是，”老头仿佛很满足这类被别人识为博学者的感受，他一边迟缓的催动胯下的驴子，一边夸耀似的对四周的人报告着“圣西门安条克的外港，这个港口最早是由萨拉森人制作的。厥后十字军到了这里断根了那些异教徒，还用一名巨大圣徒的名字定名了这座港口，就是圣西门。他但是和圣普罗西斯一起被授予圣徒称呼的大人物。”说到这，白叟有些对劲的看了看四周的人“我的曾祖父曾经聆听过圣普罗西斯的布道，那但是上帝赐赉的声音……”

十字军是英勇的，怯懦的；虔诚的，虚假的；高贵的，卑鄙的；实在的，虚幻的……

“有如许的人？”

“这港口莫非还要靠涨潮决定船只进港吗？”一个朝圣者把手搭到面前皱着眉看着圣西门的方向，对这些阔别故乡来到圣地的人来讲，当他们完成了朝觐圣城的巨大奇迹以后，希冀尽快回到故里的焦炙天然逐步替代了对圣地的神驰。

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“哈哈……”人们听着这孩子还倒霉索的声音大笑起来，而阿谁老头则点着头对四周的人说“听呀，这是真正的赤子之声。只要最纯粹和最靠近上帝的孩子才会连想都不消想就晓得这些。”