第15章 神魂试炼，宿慧之谜（上）[第1页/共3页]

徐真这话顿时让鲁西华浑身汗毛乍起，本身的平生竟被节制在别人的动机当中？！

听到徐真这话，鲁西华心中又是一缩，低声问道，“莫非不是梦境吗？还请徐殿主解惑。”

徐真看得风趣，鲁西华心中倒是还是强压下震惊，因为内里的声影确确实在是他在那方天下的经历，但是此中关于菩提子和其空间统统的影象和情节都没有了，最后光幕影象也在鲁西华消逝在雷电光球中结束，鲁西华以后穿越的三个天下的详细环境，完完整全的没有了，仿佛被抹去了。

徐真笑了一下，“好，那就让我来给你讲讲此次神魂测试的含义，起首要说的就是聪明的含义。”

鲁西华将这话听在耳中，不由得想起了那方天下神话传说中的几位贤人，重登时火风水，再造一个纪元的本事，不由得点点头。

看到鲁西华惊骇的表示，徐真笑道，“别慌，我可没有说这太古大能还活着，仙界早就鉴定这太古大能不晓得身坠多少亿年了，也有能够是百亿或者千亿年，我们只是打仗到祂的残念罢了，如果这太古大能还活着，我们如何能够安排你们进入祂的动机里试炼。”

鲁西华脸上暴露惊奇的神采，“如何能够？！将八十万试炼者神魂投放到各处投胎、生长，最后一起收回，这是神仙的手腕，不不不，恐怕神仙都没有这手腕啊。”

“既然太古大能能够自开星域，那么祂的动机天生的天下也和祂所造星域有直接干系，凡是能在神魂试炼中觉醒宿慧的人，我们都把他列为优选弟子，这就是三千内门弟子的来源。而你倒是战技出众，十万提拔者中，几近同阶无敌，这就是为甚么西华你能当选的原因。”

“智和慧并不一样，急中生智、定中生慧。智是一种才气，而慧则是一种境地。”徐真开口，声音带着一种温和的腔调。

不等鲁西华答复，徐真头向着远方，喃喃道，“有太古大能，开天辟地、一念生万物，对于他们来讲，我们地点的无穷星域不过是一方水土罢了，他们本身就能斥地如许的天下作为道场。”

“至于第二次的神念测试，就是和此次的星君之位开启有干系了。此次道门试炼选的都是和那星斗之力有关之人。西华你可晓得，你们神魂试炼所处之地到底是甚么处所？”

影象中的鲁西华模恍惚糊，影象断断续续很不稳定，峨眉山观日出、杀蛇、雨中屠村几个片段一出，然后就是消逝在雷电光球当中，都是些片段，腾跃着播放。

徐真看到鲁西华面有所思，不晓得贰心中所想，只觉得鲁西华听到本身的话，心中有所震惊，接着说道，“所谓神魂分为两个部分，一为神识、二为元神，聪明就产生此中，智出于神识、慧出于元神。”

徐真拂了拂髯毛，说道，“你们所处的天下皆是实在地点，也就是你们神魂试炼的环境就是一颗颗实在的星球，这是奥妙，不成别传。”

鲁西华不怠慢，不晓得这位徐殿主是甚么意义，不敢妄加揣摩其意，只能回道，“弟子鲁钝，不明白您的意义。”

鲁西华听到这里蓦地想起了那方天下的佛教常说的五根，此中就有慧根。佛教五根别离是：信根（代表机遇得闻大道）、精进根（修行必持英勇恐惧之心）、念根（所持必然如果精确之法）、定根（于外物所惑而不摆荡本心）、慧根（灵光乍现、悟得大道真谛），这是修行之本心，与戒律中的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）是截然分歧的，那是修行中易受外物影响的六种感官罢了。