第十六章 帝国的葬礼[第1页/共3页]

民国二年，西元1913年11月，在西陵梁各庄行宫停放了四年零八个月的光绪天子，终究下葬崇陵地宫。这年2月死去的隆裕太后，也算赶上了趟，帝后棺椁共葬一穴。珍妃则在隔壁的妃陵寝入土。大清灭亡前公布的国歌，严复作词，傅侗编曲的《巩金瓯》，最后一次奏响——

清时幸遭。

陵墓监督鼓掌奖饰，命人把老虎抬出去，当晚犒赏大师吃虎肉。当然，虎鞭必须留下给他泡酒，传闻有壮阳之奇效。

这个德宗就是光绪天子，袁世凯派人送来了经费，崇陵的工程得以持续。

终究，光绪帝的镇墓兽变得听话了。只要秦海关瞪起眼睛，或大声呼啸，它便会乖乖地回到原地，如同牲口般收拢四条腿。

这一过程必须学会用“气”，老秦说：“气，是人体内运转不息的极精微物质。气维系人的生命，气停则人死。气又不但在人体内，气的起落聚散，无不在鞭策宇宙万物的窜改生长。而大地中最激烈的气，就是这龙穴的金井之气。”

中华民国公布《清室虐待条例》，第五款商定“德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，统统合用经费，均由中华民国支出”。

至此，大功胜利。

秦北洋看着光绪帝陵墓的宝城说：“如果此后没有天子了呢？”

“等我身后，你要照顾好本身，但不要懒惰了工匠技术，更要把制造镇墓兽的传统保存下去，直到你的子子孙孙。”

“中国绝对不成能没有天子！即便没有紫禁城里戴皇冠的天子，也必会有紫禁城外不戴皇冠的天子！”

1912年1月1日，孙中山在南京公布《中华民国临时大总统宣言书》——

“制兽九宫”第八宫：验收——分为三部分，第一是坚毅，第二是操控，第三是吃人。

巩金瓯，

剩下的第九宫：点睛。

天高高，

秦北洋在崇陵地宫中度过了四年零六个月，这跟光绪帝在西陵行宫停尸的日子差未几久。他在地宫中留到最后，惜别守在角落的“大羿”，看着一道道墓室门被顶门石关上。这些可否保存千年万载？鬼晓得。

幽深的皇陵地宫，秦北洋跟从父亲练气，先从气沉丹田开端。他在地下禁闭过整整一年，日夜睡在金井四周，体内早已灌满“地气”。人的气毕生活动不止，有人会逐步退步，有人则会日趋精进，乃至一览众山小。秦北洋所了解的气，还包含人的意念，虽近于玄学，但也是西洋人正在研讨的东西。你的意念亏弱，气则弱，感化到别人或者镇墓兽上也会衰弱；你的意念强大，则气贯长虹，对方也会对你害怕。

这根基上可视为驯兽过程，也非常伤害，稍有不慎，镇墓兽就会反噬。古来很多学艺不精的工匠，都死于本身一手制造的镇墓兽手中。

2月12日，隆裕太后（她的丈夫还躺在西陵行宫的棺椁里等候下葬呢）携六岁天子溥仪，在养心殿颁布退位圣旨——距秦北洋在光绪帝陵的第一夜，距在地下密室撞见老寺人的预言，未满三年。

民物欣凫藻，

“这是我们盗窃灵石，泄漏天机，深切龙穴金井的代价吗？”

真熙皞，

操控镇墓兽，其一为气，其二而声。

喜同袍，

实在，这是镇墓兽的定名启动典礼，就像成语“画龙点睛”。