131 六道轮回之秘[第2页/共4页]

没错，这里的一起恰是字面上的意义，现在身材娇小的小丫头已经在脱去了外套外裤后，挤到了少年的被窝当中，笑嘻嘻的枕着一个从柜子中翻出来的替代枕头，装模作样的闭着眼睛摆出了一幅正筹办入眠的姿势。

并不是每个天下都有完整的“六道”，归正白泽在型月天下中没有发觉到三恶道存在的迹象，正因如此型月天下的把戏师才气够等闲触及本源的存在，包含死徒在内的亡灵、以及诸多胡想生物才得以在那片大地之上自在行走，但是因为三善道已经构成、以是大源魔力处于盖亚认识的节制之下，凡人几近没法从外界变更魔力；而魔禁天下中固然存在着三恶道，但是“天道”和“阿修罗道”却并不完美，这才使得本地的大源之力非常活泼、奉养于造物主“恒星”之侧的天使也能够被来自人间的力量拉入凡尘――而在六道齐备的这个天下中，神通的力量遭到了限定、来自内层界的天使和神灵也没法干与实际，但是这却并不是绝对的，是以能够设想当他翻开了那覆盖于表层的“帷幕”后，所将会晤对的天下又会多么的灿艳多姿！

而在影界之上则是庇护主物质界和造物主恒星的“外层界”，其别离为充满于太阳系那弥散于火星与木星之间的小行星带内、由无尽辉光所构成的有着“苍穹之域”及“群星天宇”之称的欧博瑞摩斯，以及弥散于木星以外乃至于柯伊伯带内、由卫星、矮行星乃至于无数小天体接收反射恒星光辉所构成的被称作“原初荒漠”的瑟苏斯――而无数来自外层星域及扭曲虚空的威胁，都会被这两层防地抵挡下来。

实在即便是在这些因为已经离开物质界影响、而精力已经以物质形状闪现的内层界中，也不是一旦涉足就难以离开的，就以间隔人间界比来的“畜牲道”阿坎萨斯作为例子，其的最外层为当代督依德教徒糅合包含独角兽、树精等浩繁胡想种构成的零散梦域所斥地出来的“翡翠梦境”、其次便是作为天然精魂的仙灵所糊口的“瑶池”、再往里走是统统幻兽与异怪的故里“旷达之野”、如果持续深切的话就是传说中的“龙之国”了，只不过现现在人类的萍踪常常止步于“龙之国”核心，乃至被反对在了“旷达之野”外就不得持续前行，因为非论是那些幻兽还是巨龙都不会听任何“侵入者”得以窥视被埋没在最深处的星球认识――有史以来，只要寥寥几位神王和身负大气运的半神得以深切该地，但是得以安然折返的十不存一。

因为这是来自于《赫尔墨斯文书》中的记录，是以定名的体例根基都是西方的气势，如果换成东方的说法的话，那么欧博瑞摩斯名为“天道”、瑟苏斯名为“阿修罗道”、阿坎萨斯名为“畜牲道”、莫洛斯名为“恶鬼道”、而玛司提苟斯则名为“天国道”，再加上作为物质界的现世“人间道”，便是传说中的六道循环了！