第514章 人心[第1页/共2页]

母亲一返来, 大小政务，不必再和前几月那样传去汝州，再候批复, 亦毋须与朝中这一干奸巨扯皮，是以事件之措置，竟比先前还更快些。

承天局在三四月这短短两月中开出了十六家分店。分歧于奉天局, 此衙既不消招募匠人、设立工厂, 又毋须考虑太多款式，只消将奉天局的衣裳模样中捡合用的几种, 再连阿欢与我所想到替絮、浴衣、雨衣、妇人可穿的长裤、短长两用的翻折裙等画出来, 到州县批一块处所，派个掌柜, 在本地雇几个伴计, 便可开门停业、预售格式，招标之事, 亦轻易得很，雄州大县, 两月中等闲便能赶造出上千衣裳，因民人们费钱不及富户们随便, 造的倒比卖的还多些。

除却承天局外, 我还亲身将慈悲堂清算了一遍，原有人手全数摈除，财产造册登记，总交予崔明德手, 由她与女人社中人打算改良，同一改名为“大周妇女合作社”，我向崔明德解释了宿世的妇联与非营利构造——说是解释，实在也就是媒介不搭后语地提了几句，毕竟至今我也不晓得妇联与非营利构造到底是如何运作的——她进宫与婉儿筹议了一阵，直接将我这几句话生长成了一个“恩同殿中省司敕办大周妇女合作社”，在宫中还是挂婉儿之名，像个慈悲社的模样，宫中人都能够去捐款捐物，亦可寻求帮忙，在宫外则由崔明德总为代理，规制皆“同殿中省司”，有些像是“同中书门下”的意义，又比阿谁更恍惚些，内里的执事没有品级，不是“检校”某事，就是“知”某州某某社，也不埋头任命，都是内部保举某官之夫人兼任，先在洛州、雍州、并州这三个都城中设了分社，开宗明义，印了一万份书札，也不是鼓吹妇女束缚或女权之类，而是“大周国主如来转世慈氏越古金轮圣神女天子陛下”的宝训，说妇人该如何如何如此，笔墨多是取自母亲畴前修的《女德》之类的文章，只略去了极要从命男人的那部分，又添了很多男人般的“修身恪己”“忠君报国”的话，末端编了一段极粗鄙的歌谣，诸如“女人生来便软弱，以是更要多自强”“此生多勤力，来生有福利”之类，比我当年编的卫生歌诀还更近贩子俚语。

宋佛佑很有监察不力之过，被我手书怒斥以后，另擢了一个亲信执事，名义上是她的帮手，实则分她之权，以备今后擢用——并非是她不好，只是她已年近六旬，垂垂不能胜任。并且她还不是独一的一个，最后随我出宫的那批人中，有很多都已五六十岁、老迈不堪。和我同龄的那些，也已多见风霜，暴露疲老之态，再小些的，有很多都已成了亲，生了子。这些生下的孩子，都是我家的奴婢，一而二，二而三，我的家奴，竟已近二千之数，三倍于出宫之时。人数增了这么多，家用却从未匮乏过，不但未曾匮乏，日子还越来越好——光看这一点，后代史乘上，我的名声大抵就不会太好。

除财务外，家中又重设规定，统统职司，除我特别指定以外，一旦空缺，可在书记栏公告，合作上岗，择优而录，成果贴在书记栏上，公示三日，才算有效。这号令可算这期间的奇葩，炸得家里开了锅一样，好几日不得消停。

冯永昌既死，所牵涉者多被我摈除出府，相较之下，吴小浪之究竟在更严峻些，但我的措置却更保守——吴小浪惧罪他杀，几次查验，不见她有甚么翅膀，她mm吴小孩，与mm老友孙威娘又早早便向我表白了忠心，我想来想去，终是将吴小浪一家遣去外州，吴小孩一家则调去西京。