第302章 论事[第2页/共3页]

母亲嗯了一声，半晌才道：“写一策论便可，不必特地上奏疏。”又看其别人：“唐休璟所奏之事，你们如何看？”

崔明德的意义，是想以我为诸李之首，但是我之本心，却又不肯完整被归在李氏当中。自三代以降，至我宿世的共和国期间，母亲是独一的一名名正言顺的女性国度元首。在她之前，没有人做成这件事，而在她以后，世人对女性的束缚越来越多，哪怕到了号称文明的新期间，社会民风还是是鄙薄女性、尊崇男权的。有幸生而为母亲女儿的我，不想就如许被归入保守的李氏正统，固然那一方是我的远亲父系。

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我听这意义便知母亲已是意动，躬身道：“儿归去就上疏。”

我感觉母亲会同意我的设法，不但是因她即位后开设了武举，也不但是因设军校能加强她的权威、拔擢尽忠于她的将领，更因她是一名有作为的天子。

我笑道：“陛下要立万世基业，天然要做万世筹算。且吐蕃自隋时便与中原为乱，于今已有百年，而本日本朝所赖以抗击吐蕃之战略，很多也承自彼日，是以儿觉得本日所参议虽是眼下，然倘若能以此时之先例，为后代万世之法，则庶几不孤负陛下改元改革、创业大周之心。”

我所说的当然是抱负状况，空以书籍考查是不成能百分百培养出将领的，正如国子监中的人也一定就能个个都能成宰相一样，重点在于，专设军校培养人才，一则可给更多人机遇，令学问不再为一家、一人所把持，二则可促进实际交换，免得兵戈等事，还只靠小我摸索，而无体系，三则是示天下重武之意。

母亲挑眉看我：“世事多变，三五十年后之事谁说得准？且朕问的不过是一事，你却扯到这些事上，未免文不对题。”

方今文武尚不分炊，兵戈打得好，也能入朝为相，不像后代的几个朝代那样重文轻武，我不知这民风是甚么时候开端窜改的，但是如果能设一标准，早早地将“军事”这件事列为一项学问，说不定能够制止呈现如许的民风。

我道：“行军兵戈，虽有天禀之说，但是向来也自有兵法军法之学，惜乎古来文章圣贤皆有其徒，开宗立派、述圣传道，兵法阵法之学，却还是是各自体悟，未成宗派，倘若能仿文章诗词等学，于国子监中单立一学，为军学，门生皆如治经般习兵法、兵法，考校中式，则如儒生普通，授以军职，外放历练，朝廷查其好坏功过，优良者则更加意委培，莠劣者则予以罢斥，再按年纪分等收用，将来十年、三十、五十年之将帅皆有储备，则一旦国度有事，何愁无人可用？”

母亲坐直了身子，定定地看我：“你一贯有些乱七八糟的设法，嘴上说得倒是新奇，真要去做，却还要列一条陈，细细呈奏，才知可不成行。”

贺娄氏道：“妾觉得陛下圣明聪断，唐都督久历边疆，二位都觉得此事可，便该是可。”

见母亲终究暴露些感兴趣的模样，持续