第八十六章 数万冤魂[第2页/共3页]

小朋友没驰名字，他健忘了，四周的人都叫他柳娃，他喜好待在四周的柳树上。幽灵在落空身材以后，会贫乏些东西（比如阳气，五感），是以他们会试图补全，贫乏的东西不是必须的，只是为了让本身舒畅。而补全的体例就是依托到有灵性的处所，古宅，玉牌，人，各种生物都是他们的挑选，而此中植物的脾气大多暖和，他们很乐意供应寓所让这些幽灵居住，别的因为植物生命力畅旺的干系，他们也不会像人那么轻易被榨干，以是死去的幽灵喜好各种植物。如果是孤魂野鬼，没有本身的目标，那么他们就会去找植物完整住下，此中年长的古树最受欢迎。嗯，如果碰到姥姥这类那就自认不利吧！

“阿弥陀佛！愿各位来世能去一户好人家！”圆真听完就开端念佛超度了。雪菲还没有反应过来，一尊菩萨就呈现在圆真背后，是地藏王，随后无数幽灵从榕树里飞舞而出，然后带着宁静的笑容去投胎了。

看到进犯无效，榕树树身呈现一张人脸，他展开大嘴吞噬着想要分开的灵魂。不过他的这个行动也被禁止了，地藏王一伸手就本身把他嘴巴捂上了。有幽灵在，不便利停止进犯，直接脱手束缚更加合适。

“。。。”雪菲呆愣中。琳达和精灵雪菲反应略微好点，只是有些惊奇。戒怒他们在干活，没空理睬。

“呵呵！”雪菲撇过甚去，佛道之争一向都在，雪菲在黉舍收到的书里在举例的时候都用佛门做背面课本。并且这些事情都是实在存在，林子大了甚么鸟都有，只如果由人构成的个人就必定没法保持纯粹，这些背面实例肯建都会存在的。书里也有说佛门好的一面，没有一个劲的贬低，这些背面案例只是为了让雪菲曲解。如果曲解太多，假的也会变成真的，就像大圣爷不晓得从甚么时候开端和狐妖配对上了，明显大圣的故事里不存在男女豪情的剧情来着。说到这个豪情，唐僧更是悲剧，六根清净的大和尚也被人编排起豪情题目（最后还人兽），明显他是五人众里最不成能的一个，还好影响不深。总之雪菲也有些被影响了，影响还不是很深，是处于一种八卦的心态，讲八卦唠嗑的是真假不首要，能供应谈资就行。

开口描述的是一个十岁摆布的小朋友，之以是让他讲是因为他是最早来到这里的鬼。当代小孩和现在的一样早熟，当代的人是因为寿命的干系，活的时候太短，需求早点懂事，现在的人是因为打仗太多了。并且这个小朋友固然早死，但是神态复苏和凡人无异，是以他很清楚四周产生的事情义味着甚么，他体味统统。

变坏以后，众鬼安排了一个打算，渐渐的窜改城里人的行动体例，让他们变好。幽灵数量多达两万，能够影响到一个都会的人，影响的体例是托梦在梦里不断的灌输思惟。同时他们也在影响那些劫匪，让他们变残暴，到时候只要刺激下，便能够引发大战，然后他们再倾巢而出，便能够让统统人都死了。

故事从一百年前开端，柳娃当时从郊野上醒来，脑筋里一团浆糊，他在树林里到处瞎逛。然后就被这颗古树吸引，以后居住下来，度过大抵十年时候后，这里产生了战役。战役导致无数人灭亡，他们临死的各种情感导致这里呈现大量怨气，柳娃略微打仗了一下就差点想要杀人，以后他就近躲起来，躲在一颗三十多年的柳树上。而疆场上的灵魂在第一时候被赶到的鬼差带走了，不带走他们就会像柳娃一样遭到影响，变成残暴非常的厉鬼的，不过这里怨气并没有被消弭，这不是他们的才气范围。