12. 中原大地元旗飘[第3页/共5页]

中国汗青最暗中的一页就翻畴昔了，当然明朝比它也强不了太多。

民族大融会

这一期间，同一的多民族国度生长特性，第一是汉蒙相互渗入，第二是辽金期间黄河道域的契丹人和女真人与汉的融会，他们在元时被称为汉人。但是留在故乡的契丹人和女真人还是没变，女真人厥后生长成了满族，契丹人能够生长成了达斡尔族。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照色彩。

文天祥真的是中国完美品德的表现、抱负品德的化身。孟子讲甚么样的人算大丈夫？贫贱不能移，繁华不能淫，威武不能屈。文天祥十足做到了。他用本身的头颅为大宋王朝画上了一个美满的句号。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

六合不容兴社稷，邦家无主失忠良。

蒙古的史乘上一举例子就是波斯如何着，亚历山大大帝如何着，因为他们在征服中原之前，已经打仗了伊斯兰教文明和基督教文明，以是就不会被儒家文明完整征服。他们不像辽、金或者匈奴、鲜卑，没见过别的，一进入中原，感觉文明程度比我们高多了，得，就你了，拜在你门下。蒙前人甚么都见过，甚么教都信，蒙古很多天子都是基督徒，感觉你中国也没比人家强太多。

1279年，元朝完成了中国的同一。

这么广漠的国土如何停止统领，这就得看元朝的行省轨制。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

元朝建立，开端作为一个中原王朝存在，下一步就是打击南宋。

当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

两宋的特性是北宋缺将、南宋缺相。北宋没有大将，南宋名将辈出，但是奸相一个接一个、一个赛一个，朝政腐败不堪。当时的宋朝天子只要几岁，由他的祖母太皇太后谢氏在朝。元军南下，太皇太后谢氏和全太后，另有小天子宋恭帝被俘，北上投降。临安城被围时，朝廷收回诏旨要责备国起兵勤王，但各地张望，无人呼应。只要当时做知府的大宋状元文天祥，变卖产业，招募了一万多名民兵筹办勤王。当时有人跟文天祥讲，现在元朝三路进军，你这一帮乌合之众，去抵当元军，不是虎口驱羊吗？你这不是送命吗？文天祥听了后说，我也晓得如此，但国度三百余年厚养士人，现在邦家多难，太后和皇上要求起兵擒王，天下竟无一人一骑应诏，我万分哀思，受国厚恩，我不自量力，情愿起兵勤王。我就想给天下做一个表率，受君之恩，食国之禄，死得其所。可他到了临安，太后已经决定要投降了。

用汗青上的忠臣义士鼓励本身果断不降。

第四，西藏成为元朝的行政区。元朝还在澎湖设立巡检司统领琉球（明天的台湾），元朝统领西藏的机构叫宣政院。以是西藏是在元朝正式成为中国行政区的，在唐朝可不是。有的说唐蕃会盟，我们嫁畴昔一个公主，他的就是我们的了，那你干脆嫁日本去更好，每个国度嫁一个，同一天下。以是嫁人的体例不算，西藏在元朝才开端正式成为中国的一个行政区。