08. 先进文化的代表[第2页/共4页]

中唐朝表作是白居易的讽喻诗，讽喻诗要损人，你要损人的话，最起码得让他能听得懂。你损了半天他都不懂，你有甚么劲儿？我刚在中学教书的时候，特别搞笑。一帮孩子特调皮，我骂他们寡廉鲜耻，孩子们一个个睁着眼睛看我，甚么意义教员？我说臭不要脸，这下才明白了！教员不能骂脏字，好不轻易找个文词儿来表达表情吧，他们还听不懂，搞得我特愁闷。而白居易的诗用的都是劳动听民的说话，但说话虽俗，意境不俗。

李商隐的咏史诗写得非常好，他写杨贵妃跟唐明皇：“外洋徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。这天六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”你唐玄宗做了四十年天子，国破家亡连媳妇都保不住，你算甚么玩意儿啊！“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”他不是损这个天子，但是意境在那儿摆着。以是，诗歌写得好不好，就看意境。

晚唐杜牧、李商隐的咏史诗很出彩。我小我以为，杜牧和李商隐把律诗生长到了极致，特别是李商隐。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追思，只是当时已怅惘。”这些句子的感情很细致庞大，没人能说清楚。别信赖书上的注解，都是胡说八道。他感慨本身平生的境遇，不是感慨找工具没找着，小李子都是借事儿来讲本身的事儿。

唐朝知识分子，感慨本身做不上官，写了一首诗：“陋屋未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”就是说一个穷女孩嫁不出去。“谁爱风骚高风格，共怜时世俭打扮。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”你把眉毛画长了没有效，没有人娶你，你只能给人缝衣服。“苦恨年年压金线，为别人作嫁衣裳。”每年辛辛苦苦做的标致衣服，都是给别的新娘子穿。大要上看起来是写打扮行业的，实在就是写他本身，因为他做不上官。前人写诗没有直说“我当不了官很痛苦”的，都是托物言志。比如说，那女人做衣服很痛苦，以是我很痛苦；那哥们儿电脑又蓝屏了，以是我很痛苦，都是如许表达意味意义的。李商隐也一样。

第三，医学进步。孙思邈著的《令媛方》，全称叫《肘后备急令媛方》，意义就是肘子前面备用的告急令媛药方。前人甚么东西都往袖子里装，他们不怕袖子一抖把东西都抖出去吗？实在他们前面系着一个口袋，有东西都是装在口袋里的。

白居易去给李白扫墓，六句诗：“采石江边李白坟，绕田无穷草连云。”第一句能当导游图使；“不幸荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。但是墨客多薄命，就中沦落不过君。”就这六句，谁敢说我写李白比白居易写得好，你看着都是大口语，把要点都说出来了：别看这破地儿，破坟，埋这么一个巨人。以是，白居易的诗意境很高，在日本、韩国广为传播（因为太庞大，他们学不会）。

篆刻就是用篆书刻成的印章。最早的时候，中国人用刀在龟甲上刻字，厥后生长到在竹子、铜片、玉石上面刻。