07. 条条大路通大唐[第4页/共12页]

隋朝的时候，炀帝三征高句丽无功而返。唐太宗征高句丽也是无功而返，他赫赫武功，征高句丽的了局和隋炀帝不异。能够首要启事就是阿谁处所太冷，交通不便。唐高宗时，一开端打高句丽也多次失利，曾派唐朝的名将苏定方带领虎将契苾何力多次征讨。以苏定方之本事，固然把高句丽军打败了无数次，但终究都因为天寒路远，功亏一篑。因而唐高宗窜改了交际战略，远交近攻，联络新罗去攻高句丽和百济。

打败西突厥

趁便说一下，另一次说话引进就是20世纪初的日语。当时候我们也大范围地把日语引进汉语中，我们明天说的话，比如军事、经济、文明、政治，这些词根基上满是日语。甚么主动、悲观、干部这些词还是日语，现在说的物理、化学、生物这些词也满是日语。它和佛经的引进属于两次大范围的说话引进。以是愤青应当不说这类词，愤青抵抗日货不敷，应当抵抗日语，他们应当说古汉语才对。

仿效，我就仿效

实际上我们晓得，维吾尔人是回鹘人的后代，他们并不是突厥人的后代。回鹘语固然属于突厥语系，但属于突厥语系的说话多了。汉语还属于汉藏语系呢，但是汉语跟藏语有不异的处所吗？

新罗立国，参用了唐朝轨制，设立国粹，传授儒学。如果在当代朝鲜，1910年被日本帝国主义兼并之前，如果不熟谙汉字，想仕进是没戏的，扒拉土疙瘩去吧！直到朝鲜王朝第四代世宗大王的时候，公布“训民正音”，才有了朝鲜笔墨，以是韩国人特别崇拜世宗大王。但是他公布“训民正音”的时候，很多大臣反对，说吐蕃、党项、契丹、女真、蒙古之类的蛮夷才自创笔墨，我们文武轨制都跟中国一样，我们是中国人，中国人不该该别的自创一套笔墨。

新罗是在唐王朝的帮忙下完成的同一，以是新罗跟唐朝的干系在鸿沟肯定后非常友爱。新罗王朝的国土，不是明天全数的朝鲜半岛，当时唐朝和新罗的鸿沟并不在鸭绿江，而是在大同江。明天的平壤以北，在当时还是中国的地盘。中国皇上一过生日，新罗的女王都给皇上绣衣服，还写赞诗，很恭敬。唐朝的留门生中以新罗的最多，最驰名的是崔致远① ，在扬州当过处所官。关于留门生题目，仿佛明天也差未几，你看哪个黉舍一说招本国留门生，根基都是新罗的。在韩国高考，压力比我们中国更重，以是那帮人哪儿也考不上，只好跑中国混，混好了混一个北大。我们中国的大学也不值钱，像哈佛、牛津、剑桥、麻省理工，如许的黉舍会因为你是本国人、你有钱就能让你上吗？北大无所谓，等因而贱卖了，韩国人给钱就来吧！因而呈现了现在的状况，新罗的留门生最多，哪儿都有。

被日本请回的那份，先是安奉在东京增芝上寺，后被移至慈恩寺。1955年，从这份舍利平分出一份，被迎请到台北日月潭玄奘寺供奉。而后，日本的那份又被分出一份，迎请到日本奈良的三藏院供奉。第八份玄奘舍利供奉在台湾新竹玄奘大学，1998年迎请至南京灵谷寺。2003年，西安大慈恩寺又从南京灵谷寺迎请了一份玄奘大师灵骨舍利，安奉在新建的玄奘三藏院大遍觉堂中。