07. 条条大路通大唐[第2页/共12页]

大和尚东渡

隋唐期间，对交际通发财。

唐朝朝鲜半岛的首要国度叫新罗。隋朝时朝鲜半岛上还是三个国度：高句丽、新罗和百济。此中高句丽是最大的，明天中国东北都有它的国土，而新罗和百济就是在明天的韩国，半岛的南部。三国鼎立。

隋朝的时候，炀帝三征高句丽无功而返。唐太宗征高句丽也是无功而返，他赫赫武功，征高句丽的了局和隋炀帝不异。能够首要启事就是阿谁处所太冷，交通不便。唐高宗时，一开端打高句丽也多次失利，曾派唐朝的名将苏定方带领虎将契苾何力多次征讨。以苏定方之本事，固然把高句丽军打败了无数次，但终究都因为天寒路远，功亏一篑。因而唐高宗窜改了交际战略，远交近攻，联络新罗去攻高句丽和百济。

回纥比较聪明，总结了从匈奴到突厥灭亡的经验，得出一个结论，就是不能与中原王朝为敌，因为中原王朝国力强大。就是说，除非少数民族武力强大到一战就能把中原王朝给灭掉，如果灭不了，只要中原王朝缓过劲来，他便能够弄死你，因为他经济强大。兵戈就是打的经济，北方游牧民族是畜牧经济。大雪灾一来，你的草全被挡住了，牲口没得吃，全冻死了；人住的帐篷是靠畜皮搭的，衣服是兽皮做的，喝的奶也好，吃的肉也好，都是靠畜牧。如此说来，一场雪灾或者一阵龙卷风，就能要一个政权的命，就能形成政权灭亡。

被日本请回的那份，先是安奉在东京增芝上寺，后被移至慈恩寺。1955年，从这份舍利平分出一份，被迎请到台北日月潭玄奘寺供奉。而后，日本的那份又被分出一份，迎请到日本奈良的三藏院供奉。第八份玄奘舍利供奉在台湾新竹玄奘大学，1998年迎请至南京灵谷寺。2003年，西安大慈恩寺又从南京灵谷寺迎请了一份玄奘大师灵骨舍利，安奉在新建的玄奘三藏院大遍觉堂中。

陆路从长安解缆，可达朝鲜。当然陆路如果往东也只能到朝鲜，再往东就掉海里了。向西经丝绸之路，可达印度、伊朗、阿拉伯及欧洲、非洲的很多国度。海路，从登州、扬州解缆，可达韩国、日本。登州就是山东蓬莱，韩国人跟我们套瓷儿的时候，就说中韩两国隔着浅浅的一道海，气候阴沉的时候，我们能够听到山东半岛的鸡叫声，也不晓得甚么鸡，叫那么大声。然后从广州解缆，经海上丝绸之路，可达波斯湾。海上丝绸之路，在汉朝的时候只能到印度最南端，到唐朝便能够到达波斯湾了。

贞观初期，唐太宗大败东突厥。唐朝名将李靖以三千铁骑，大破突厥于阴山。颉利可汗正喝酒呢，李靖神兵天降，俘虏颉利可汗，东突厥灭亡。

到了7世纪初，就是隋朝的时候，日本的圣德太子停止鼎新。圣德太子这小我在日本的职位就相称于中国的周公，制礼作乐。他仿效中国的轨制停止鼎新，国名由YAMATO改成了NIPPON（日语音），写成汉字就是日本；并把统治者由大王改整天皇，然后把前面几代的鬼神王都追封为天皇，实际上那会儿都是倭王。圣德太子办的这件事儿要陈述给中国，因而遣使到隋朝，阿谁使臣叫小野妹子，但是个男的。这个妹子来华以后，给隋炀帝递上了国书。隋炀帝打建国书一看，写的是“日出处天子致书日没处天子无恙”，一下子就火了，你本来是臣子，现在敢自称天子，并且你日出处，我日落处，你不咒我吗？隋炀帝非常不欢畅，但面子上还过得去，厥后就跟官员说，小邦无礼，今后别让他来了，日本人我看着烦。