07. 庙宇煌煌僧众多[第1页/共4页]

这个事儿太好了！本来我上辈子是国王，我想我上辈子多美，我下辈子多美，这辈子我认了。很好的例子是印度，它贫富分化比中国严峻，但是人家没见有砸渣滓桶，也没见偷井盖的，没见把公园护栏给掰走的，就因为坚信宗教。固然印度人不信佛教，信的是印度教，但它的教义很多与佛教类似。

特别你看明天的寺庙，进门烧香吧！烧香就交钱吧！没带钱我们这儿能刷卡。这那里像清修之地？你说交一百块钱吧，就当被收了庇护费。但拉住你的假和尚说，这位善人，看你面相你家里人必定是百口欢乐，财帛充足，丈夫奇迹有成儿子学业有成，普通遵循这类大好人家起码得捐三百，这个捐出去多少和收成多少是成反比的。言下之意：我不逼你，你捐一百也行。但你丈夫奇迹就打个三三折，儿子也打折，家庭敦睦也打折。你一听，奶奶个熊，为了家庭调和，捐吧。成果一出门走两步路又是一个庙，又被拉出来了，五百！

舶来者居上

这类中国传统的官方宗教到此时被葛洪② 一改革，变成为统治阶层办事的了。天下名山僧占多，传闻中国明天有好几亿佛教徒，而玄门徒统计只要60多万。向来中国的羽士就干不过和尚，最后玄门根基上就即是佛教养了。玄门的清规戒律全都是跟释讲授的，包含它的神仙体系。佛教是宗教，玄门则更原始信奉一点儿，它干不过佛教是有启事的。佛教鼓吹人有三世：宿世、此生、来世，此生你修行好了，来世能往生极乐，摆脱六道循环。并且它轻易上手，一个字都不认得没干系，你只要虔诚念佛，一句阿弥陀佛一天念十万遍，必定往生极乐。它的教义非常简朴，大师都能听懂；甚么都不懂，不懂文明，不懂佛教如何回事，没干系，不消你懂，就念吧！心诚则灵，虔诚念，有前程。

别的，北朝的北魏太武帝和北周武帝灭佛，这两个天子支撑灭佛，也是为了保护本身的统治。中国佛教史上，有“三武一宗”之祸，“三武一宗”指的就是灭佛的天子。“三武”是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，一宗是后周世宗。“三武一宗”之以是灭佛，就是因为佛教的生长影响到了他们的统治。

因为南朝天子坚信佛教，以是当时一堆高僧都跟他辩论，但辩不过他。齐朝的竟陵王萧子良也跟他辩：你不信赖三世因果、六道循环，为甚么我生下来是王爷，你生下来是老百姓，这不是宿世必定的吗？我必定是宿世积福，以是我身为亲王，你宿世不法，以是你是百姓，必定是如许。

玄门则以为，我此生就能成仙，肉身成仙，白日飞升，并且一人得道，鸡犬升天，我把我家里统统人都带天上去玩儿。它普通通过炼丹来修炼肉身，外炼长生不老的灵药，内炼人体元丹。

反佛的题目是如何反，不能说你这个佛教不好，因为你跟官府争夺劳动力，这么说就没劲了，得从底子上驳你，得说你的教义就不对，就是邪教。

但是甚么事儿都不无能过了，一过了就会物极必反。佛教的流行就带来了必然的风险。

其次，削发也会影响国度生长。

范缜一指天井当中一棵梨树，开满梨花，芳香四溢，说你瞥见那株树没有？瞥见那朵花没有？一阵风来，花都掉了，有的飘进了仆人的寝室，仆人把它捡起来，放在盛满净水的器皿里，让它持续披发芳香，这就是王爷你，另有的花吹进茅坑里去了，这就是范缜我。哪朵儿花进寝室，哪朵儿花进茅坑，这莫非是宿世必定的吗？不是吧！一棵树上的花，必定甚么必定，纯属偶合罢了，风从这边来，我就进茅坑，要从那边来，你就出来了。这个没甚么宿世必定。这可把竟陵王气坏了，人家都把自个儿比做茅坑了，你能拿人家如何着？范缜是个好同道，生长了唯物思惟。