04. 春秋五霸和战国七雄[第1页/共3页]

第一个起来称霸的是齐桓公。公元前7世纪前期，齐桓公任用管仲为相，停止鼎新。管仲别名夷吾，这个家伙从小品德不太好，兵戈的时候人家都是往前冲，只要他今后跑，他老是以家有老母本身又是独生子为借口，对本身的逃兵行动停止解释。就连跟朋友一起做买卖，他也老算计人家。这是一个特别务实的人，为了达到本身的目标，没有甚么思惟承担能够限定他。

厥后孔贤人充满密意地讲：“管子相齐，九合诸侯，一匡天下，民至于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”意义是我们老百姓到明天都遭到管仲的恩赐，如果没有管仲的话，我们就要被少数民族、游牧民族异化了。“被发左衽”是少数民族的服饰发式特性，“被发”就是散着头发，重环垂耳；“左衽”就是他们穿的衣服是左边压右边。中原汉族人穿衣服是右边压左边。实在哪边压哪边都无所谓，但在中国当代，这个打扮、发型要一变，就意味着礼法的崩坏，意味着国度要灭亡，道统要灭尽。这就是头可断，发型不能乱的启事。

三家分晋与田氏代齐

周王室东迁以后，权势一落千丈，诸侯不再服从天子的号令，不再朝觐和进贡。到了周平王的孙子周桓王继位的时候，郑国的郑庄公不平，不去朝觐，因而周桓王带领周军及陈国、蔡国、虢国、卫国四国军队讨伐郑国。成果郑国军队力挫联军，周桓王败北，最惨的是他还被郑国大将一箭射中肩膀。小弟造反不能惩办，反而被补缀了一顿，老迈的威望天然一落千丈。今后周天子只是名义上的天下共主，各诸侯不再把他当回事了。稍后，各路诸侯纷繁崛起，为了夺得更多的地盘和人丁，拉开了春秋争霸的序幕。

继齐桓公称霸以后，晋文公和楚庄王连续崛起。齐桓、晋文称公，因为齐国和晋都城是侯爵国，这个公不是它的册封，而是尊称。楚庄称王是因为楚国乃子爵国，是南蛮少数民族政权，西周中期才被天子册封的。楚国国君嫌职位低，以是干脆自称为王，跟天子平起平坐。当时的天子周昭王不欢畅了，亲身去楚国讨个说法。楚国人传闻天子要来，筹办了一艘船驱逐他，周昭王特别欢畅，觉得楚国人惊骇了，晓得本身做错了。谁想到是因为楚国蛮人嫌周人扰民，设想用胶水粘的船身，昭王一上船才开了没多久就散架了，周天子一行人全数落水葬身鱼腹。可见这个楚国的南蛮是一个比较有本性的民族。

据《资治通鉴》记录，公元前403年，即周威烈王二十三年产生了一件大事，周威烈王册封晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，俗称三家分晋① 。无独占偶，齐国的大夫田氏，与此同时也废掉了姜氏，取而代之成为诸侯，三家分晋和田氏代齐① ，使得中原地区逐步构成了战国七雄争霸的格式。

齐桓公乃至建立起一支多达30000人的常备军，遵循之前的规定，诸侯国的军队范围不能超越7500人，而周天子本身的军队范围也不过才35000人。以是可想而知，其他国度那里是齐国的敌手，但齐国要想对外扩大，也不能师出知名，以是就提出了一个标语：尊王攘夷。当时中原各国处在混战当中，觊觎中原已久的少数民族政权蛮、夷、狄、戎勾搭起来，对中原文明构成了严峻威胁。史乘记录当时是“南夷与北狄交，中国不断若线”，中原文明，命悬一线！当时的中原文明应当说是比较先进的，汉族的定居体例已经建立下来，农耕文明达到必然程度，同时我们另有本身的笔墨说话，这些都是蛮、夷、狄、戎所不具有的，如果这个时候中原文明遭到灭尽，那么对于整小我类文明来讲都是不成估计的丧失。以是这个时候谁能够站出来保卫中原文明，谁就是保卫了先收支产力的生长要求，保卫了先进文明的进步方向，保卫了当时中原最泛博群众的底子好处。