03. 晃晃悠悠的周王朝[第3页/共4页]

实在周武王之前另有个周文王，文王在位的时候，为周今后的强大奠定了根本。但是文王没有赶上好光阴就死了，他儿子武王颠覆商朝这么轻易，除了商纣本身不奉迎的内因外，也受益于文王对武王的悉心种植。

“城里人”赶走了周厉王

除了青铜以外，中国人还很喜好陶瓷，而喜好陶瓷的启事是因为崇拜玉。中国事天下上最崇拜玉的国度。英国马戛尔尼勋爵访华，乾隆天子赏赐给他玉快意。但马戛尔尼不识货，觉得是几块破石头。他在日记里写道，中国皇上真鄙吝，我们给皇上的礼品代价1.6万英镑，成果天子给我一堆破石头，就把我给打发了。由此可见，洋人不懂玉，不晓得玉的代价。我们中国人讲究君子玉不下身，小人连佩带的资格都没有。

周朝普天之下150万平方千米，这么广宽的面积都是王土，但是王管不过来这些个王土，如果不靠分封制办理，单枪匹马一小我去干俩月就得累死。成果王决定尽管“中国”，就是都城四周的那些处所，其他地盘就分封给诸侯。你们要自扫门前雪，管好本身的地盘。

建立周朝功绩最大者当推姜子牙，以是姜子牙的后代被封为齐国。再今后是先代贵族，比如说商纣王的叔叔微子。这个哥们儿很识时务，归顺了周朝，以是微子被封为宋国的国君。并且微子的职位非常高，微子是公爵，姜子牙不过是侯爵。先代的贵族包含尧舜禹的后代，也不晓得是真的假的都被封为国君。

分封制、井田制的存在，使得每个诸侯国所具有的人数、武装力量和木头棒子跟它的出产力程度相适应，这在相称程度上稳固了周王朝的统治。

周宣王在位的时候，国度一度强大，这就是周朝汗青上驰名的宣王复兴。可惜宣王一死，他的儿子幽王继位，幽王，你听这名就愁闷，动祭乱常曰幽，幽王一继位西周就灭亡。这个幽王是个“颇喜好看戏”的人，宠幸美女褒姒。褒姒故意机停滞不会乐，幽王为了媚谄她，就说一起看戏吧，来个烽火戏诸侯，给国度造点儿难。

厉王的天下观有弊端，感觉天下的东西都是他的，这倒算了，关头是他不让百姓摘采捕猎，说山里的浣熊、河里的鱼虾你们都不能动，都是“孤”的。更荒唐的是，谁敢暗里群情他、说他好话，一旦被告发就正法，导致城里人有怨声而不敢载道，只能门路以目。最后城里人就暴动把国王赶走了，导致周厉王死在了“本国”。没国王以后，周公、召公两位大臣结合在朝，周召共和，公元前841年就是当时的共和元年。两个大臣在朝了多少年，周厉王的太子继位，是为宣王，他是条豪杰。

公元前9世纪，周厉王的时候产生了国人暴动。厉王，很较着属于攻讦型谥号，殛毙无辜曰厉。内城叫城，外城叫郭。文天祥《过金陵驿》中有“江山风景原无异，城郭群众半已非”一句，申明城和郭是一回事。在郭内里有一个最大的就是都城。古时候都城叫做中国，除了都城就都不是中国了，厥后中国才泛指中原地区、中汉文明。古文内里讲中国，跟我们明天“中国”的观点绝对不一样。中国作为中华民族的代指，那是民国今后的事儿。以是住在城里的人就是国人，国人暴动就是镐都城里的人暴动了，是都城会民暴动，不是天下群众都暴动。