章三十七 魔教[第1页/共2页]

但他既然说本身贯穿的是人间底子法例，以是他所著典范就想要压《道经》一头，因而取名《天然经》，以示比“道”更加底子。

可修炼《血魔经》的手腕，可谓是天良丧尽，比如此法初入门时，要求寻一个有内力之人，活饮其血，入窍之时，则要找一个贯穿奇经八脉十二端庄的人，生啖其肉。

传说烈阳火已是天人地步妙手，这也是现在江湖中独一一个为人所知的天人妙手，固然这也是猜想，包含一些魔教舵主在内的很多江湖人士都不信赖。

《豺狼经》在修炼之法的完整性与《天然经》已经相差无几，一样能借之达到入窍美满的境地，乃至天人交感，只不过其毕竟残破，会受制于修炼《天然经》之人。

江湖人则称《天然经》为《血魔经》，因为此法的天然不是清风明月的平静天然，而是豺狼豺狼弱肉强食的天然，全部修炼之法充满着血腥和暴虐。

而其所立教派，却不以化归天然为目标，而是鼓吹“物竞天择，适者保存”的天然之理，立教目标乃是“改天换地”，以是用六合神教名之，却不是普通人第一次传闻时设想的尊奉六合。

当时的魔教徒不敢随便行走江湖，因而不顾教规，自相残杀，以此来精学习为，成果最后现在的魔教教主烈阳火，佩服群雄，一统魔教。

因为此中统统修炼之法都针对的是江湖人士，是以此法甫一问世，就遭到了全部江湖吵嘴两道的围歼，并赐名魔教。

究竟上，不时就会传闻有江湖妙手死于魔教之人手中，因为魔教的功法就决定了，魔教每多一个妙手，就起码有一个气力相称的其他练武之人被残杀。

可惜魔尊太强，魔教弟子进步气力又轻易，加上不竭有有人经不住冲破瓶颈的引诱，叛入魔教，终究两边也没能分出个胜负。

《天然经》传说是一名全真弟子所著，详细是谁，真名如何，已不成考，他本身自称天然道人，其门下弟子则称其圣尊，江湖人则称他魔尊。

而是将《天然经》拆出《草木》《羔羊》《豺狼》三本残破功法，交予分歧气力，分歧职位的弟子修炼。

而魔教也在烈阳火的带领下重新崛起，先是杀熊文，灭其地点白蛇寨，紧接着又降伏林童，兼并梁盗窟，同时与白道联盟及黑道魁首云梦泽怒蛟帮开战，最后满身而退，震惊了全部武林。

作为一个有着“改天换地，众生划一”这等宏伟野心的教派，魔教当然也不会任人修炼至高典范《天然经》。

真正让魔教生长强大，吸引大量江湖败类或者无所顾忌之人插手此中的，还是其教中的底子大法――《天然经》。

在魔教中，只要教主与摆布二使能修炼完整的《天然经》，其他教主高层，如总教各堂口堂主，各分舵舵主，都只能修炼《豺狼经》。

两边争斗不止，恩仇情仇已经延绵了上千年，非论白道黑道，对魔教之人都是见一个杀一个，毫不包涵，而魔教徒为了修炼，也不会对其他江湖人士包涵，当然，这只是实际上。

《天然经》在魔教中号称无上神典，“物竞天择”是其主旨，“改天换地，众生划一”倒是其纲领。

这恰是魔教对江湖人士最大的引诱，浅显的江湖武学，简朴易学的，必定终究成绩不高，能力强大，能力大，成绩高的，对天赋要求也就高，有的人只能练到胎动，有的人能入窍，只要最天赋的才气练到入窍美满，乃至天人境地。