章三十七 魔教[第1页/共2页]

这在包管魔教教主的权威的同时，也让魔教妙手云集，若不是在面对魔教之时，全部江湖同仇敌忾，恐怕魔教早就杀尽天下妙手，然后开端自相残杀了。

江湖人则称《天然经》为《血魔经》，因为此法的天然不是清风明月的平静天然，而是豺狼豺狼弱肉强食的天然，全部修炼之法充满着血腥和暴虐。

而是将《天然经》拆出《草木》《羔羊》《豺狼》三本残破功法，交予分歧气力，分歧职位的弟子修炼。

而魔教也在烈阳火的带领下重新崛起，先是杀熊文，灭其地点白蛇寨，紧接着又降伏林童，兼并梁盗窟，同时与白道联盟及黑道魁首云梦泽怒蛟帮开战，最后满身而退，震惊了全部武林。

而其所立教派，却不以化归天然为目标，而是鼓吹“物竞天择，适者保存”的天然之理，立教目标乃是“改天换地”，以是用六合神教名之，却不是普通人第一次传闻时设想的尊奉六合。

因为此中统统修炼之法都针对的是江湖人士，是以此法甫一问世，就遭到了全部江湖吵嘴两道的围歼，并赐名魔教。

究竟上，不时就会传闻有江湖妙手死于魔教之人手中，因为魔教的功法就决定了，魔教每多一个妙手，就起码有一个气力相称的其他练武之人被残杀。

两边争斗不止，恩仇情仇已经延绵了上千年，非论白道黑道，对魔教之人都是见一个杀一个，毫不包涵，而魔教徒为了修炼，也不会对其他江湖人士包涵，当然，这只是实际上。

真正让魔教生长强大，吸引大量江湖败类或者无所顾忌之人插手此中的，还是其教中的底子大法――《天然经》。

《天然经》在魔教中号称无上神典，“物竞天择”是其主旨，“改天换地，众生划一”倒是其纲领。

但是实际上，这都是魔教本身内部的称呼，就像他们自称六合神教一样。

《天然经》传说是一名全真弟子所著，详细是谁，真名如何，已不成考，他本身自称天然道人，其门下弟子则称其圣尊，江湖人则称他魔尊。

传说烈阳火已是天人地步妙手，这也是现在江湖中独一一个为人所知的天人妙手，固然这也是猜想，包含一些魔教舵主在内的很多江湖人士都不信赖。

更加关头的是，利用此法的次数多了，会令人神智混乱，这类混乱在最后的时候是间隙性的，并且没有规律可循，到厥后，则整小我都会变得疯疯颠癫。

所谓六合神教，也是从《天然经》中得来的名号。

即便如此，这法门也不是一点缺点没有了，一旦利用的次数过量，还是会对武道根底形成毁伤，这类毁伤，是任何灵药武功都难以修复的。

这三本功法残破程度顺次降落，教中弟子只要立了充足的功劳才气兑换到更初级的功法，而初级的功法对初级的功法也有禁止感化，让教中高层能得以掌控全部庞然大物。

白道有涿郡陈讯，洛阳宋问，江陵谢鸣，解阳王迢，并称四骏，黑道有云梦栾枭，梁山林童，芒砀熊文等黑榜十大妙手，将魔教压得喘不过气来。

《化血归元功》也不过是此中的一篇秘术罢了。

二十多年前，魔教内哄，教主和摆布护法产生分歧，对教众的束缚力大大减少，而吵嘴两道豪杰辈出。

而此功练成以后，每次利用都还要再杀人以补足亏损的血气，也是以，利用此法对修炼者的身材毁伤极小，衰弱期也很短。