第二百二十七章 大宋定国刀[第1页/共3页]

如许的糊口持续了数百年，始终没有外人来过，而匈奴人当作宗庙的位置，实在是我们成为荒滩的那座地缝当中，本来有几个骨塔，厥后被人毁去。

匈奴人有力南下劫夺，若不想阖族迁徙，便只能承诺李斯，作为回报，李斯也承诺给他们运送粮食，此为其一，其二是世代交好，今后秦朝雄霸天下，会给匈奴人留下一片族地，让他们疗摄生息，而不是征服以后圈为仆从。

闯到这里的人一通乱杀，现在也只剩下两个，也不晓得与白螭打成甚么样，死了没有！

爷爷问他，为甚么要送一尊金人给他？

大巫公则说了让我们统统人满头盗汗的话，他问道：“乌贼和八爪鱼是啥？”

当时朱允炆身上挂着一块玉佩，与张元吉道袍上的图案很像，毕竟都是明朝风行的审美，大巫公还觉得是张元吉派来的人，便撤去蝅兵将他放了出去，俩人一聊，本来不是那么一回事，大巫公这时才发明，张元吉把他给骗了。

因而便在这地宫里等啊等啊，归正他大多时候要甜睡，倒也不感觉无聊，等了数百年以后，等来一名朱允炆。

两人聊了一阵，大巫公指导了金人的位置，撤去蝅兵，张元吉取走金人就再没返来。

养出十二名金身军人后，天然会带着大巫公出去。

也就是这一句话，让我感受大巫私有些不幸，细想他的言语，并不是灭尽人道的怪物，反倒是一次次被人逼迫棍骗的不利蛋，念及于此，我便多说了一句：“大巫公，能活就活着呗，好端端的为甚么要死呢？”

大巫公略微沉默，随后摆摆手，说道：“罢了，耗尽了力量，已经不肯再生，不过容我多问一句，你们所说的大宋定国刀是何物？何故与金人有不异功效？我记得当年那张元吉来此时，曾说他所图谋得，必须得靠金人互助。”

爷爷问大巫公，秦亡以后，为甚么仍然保护金人？

唐朝，玄门佛教的高人多，第一尊金人也是当时候丧失的，固然十二金人不全，可大巫公却不晓得该如何办，找不到个筹议的人，只好守着剩下的。

大巫公嗤嗤怪笑起来，问我们是不是在不幸他。

可惜的是，秦始皇和李斯必定想不到，他们勾画的天下霸业，仅仅传到第二世就灰飞烟灭了。

俗话说病急乱投医，只剩下最后一尊金人，大巫公也顾不得朱允炆是不是可靠之辈，必必要操纵他自救，而朱允炆进到这里的时候已经晓得了张元吉棺材的事，他们将信息共享，所作出的决定便是朱允炆出去寻觅张元吉棺材，找到以后，再来带走最后的金人与大巫公。

大巫公说，他并不晓得这一点，在他眼里，阿谁庞大的帝国事永久不会灭亡的，并且他承诺以后，李斯便动手修建地宫，建成之日运来十二尊金人，大巫公便带着两千名萨满巫师赶去，服下秦朝方士炼制的虫丹，被人削肉剔骨，封于地宫以内，每三十年，峡谷入口处，会有二十名当年被杀死的萨满巫师爬起，翻开地宫将本身的灵魂献给大巫公，而大巫公便可长久醒来，去看看那十二尊金人的环境。

固然大巫公没有申明，但这此中必然有很多说道，战国那一群嘴炮妙手，就连高.潮时收回的呻.吟，也必然藏着诡计狡计。

不过也差未几，在秦朝人掌控之下繁衍生息，哪天秦皇不乐意，说灭也就灭了，当天子的，哪有个信守承诺的要脸人呢。