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第7章 朝花夕拾 (7)[第3页/共4页]

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将走的前几天,他叫我到他家里去,交给我一张拍照,前面写着两个字道:“惜别”,还说但愿将我的也送他。但我这时适值没有拍照了;他便叮咛我将来照了寄给他,并且不时通信奉告他而后的状况。

“日本的袜是万不能穿的,要多带些中国袜。我看纸票也不好,你们带去的钱不如都换了他们的现银。”

仍然本身不感觉有甚么“不对”,一有闲空,就按例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》。

过了一礼拜,约莫是礼拜六,他使助手来叫我了。到得研讨室,见他坐在人骨和很多伶仃的头骨中间,——他当时正在研讨着头骨,厥后有一篇论文在本校的杂志上颁收回来。

前面有几小我笑起来了。他接着便报告解剖学在日本发财的汗青,那些大大小小的书,便是从最后到当今关于这一门学问的著作。开初有几本是线装的;另有翻刻中国译本的,他们的翻译和研讨新的医学,并不比中国早。

到第二学年的闭幕,我便去寻藤野先生,奉告他我将不学医学,并且分开这仙台。他的神采仿佛有些哀思,仿佛想说话,但竟没有说。

“我因为传闻中国人是很恭敬鬼的,以是很担忧,怕你不肯解剖尸身。现在总算放心了,没有这回事。”

但我们也曾经有过一个很不平安的期间。那是第二年,传闻黉舍就要裁撤了。这也无怪,这书院的设立,原是因为两江总督(约莫是刘坤一罢)听到青龙山的煤矿出息好,以是开手的。待到开学时,煤矿那面却已将本来的技师辞退,换了一个不甚了然的人了。来由是:1、先前的技师薪水太贵;2、他们感觉开煤矿并不难。因而不到一年,就连煤在那边也不甚了然起来,终因而所得的煤,只能供烧那两架抽水机之用,就是抽了水掘煤,掘出煤来抽水,结一笔出入两清的账。既然开矿有利,矿路书院天然也就不必乎开了,但是不知怎的,却又并不裁撤。到第三年我们下矿洞去看的时候,景象实在颇苦楚,抽水机当然还在转动,矿洞里积水却有半尺深,上面也点滴而下,几个矿工便在这内里鬼普通事情着。

可惜我当时太不消功,偶然也很率性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研讨室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我驯良的说道:

这是《新约》上的句子罢,但经托尔斯泰新近援引过的。当时正值日俄战役,托老先生便写了一封给俄国和日本的天子的信,开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊,爱国青年也愤然,但是公开里却早受了他的影响了。其次的话,大略是说上年解剖学实验的题目,是藤野先生讲义上做了暗号,我预先晓得的,以是能有如许的成绩。开端是匿名。

有一天,本级的门生会做事到我寓里来了,要借我的讲义看。我检出来交给他们,却只翻检了一通,并没有带走。但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看时,第一句是:

毕业,天然大师都盼望的,但一到毕业,却又有些爽然若失。爬了几次桅,不消说不配做半个水兵;听了几年讲,下了几次矿洞,就能掘出金银铜铁锡来么?实在连本身也茫无掌控,没有做《工欲善其事必先利其器论》的那么轻易。爬上天空二十丈和钻下空中二十丈,成果还是一无所能,学问是“上穷碧落下鬼域,两处茫茫皆不见”了。所余的还只要一条路:到本国去。

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