第25章 故事新编 (16)[第2页/共5页]

伊就去点上火，并且不止一处所。

火势并不旺，那芦柴是没有干透的，但竟然也烘烘的响，好久好久，终究伸出无数火焰的舌头来，一伸一缩的向上舔，又好久，便分解火焰的重台花（15），又成了火焰的柱，赫赫的赛过了昆仑山上的红光。大风忽地起来，火柱扭转着发吼，青的和正色的石块都一色通红了，饴糖似的流布在裂缝中间，像一条不灭的闪电。

幽灵——庄周，你这胡涂虫！斑白了胡子，还是想不通。死了没有四时，也没有仆人公。六合就是春秋，做天子也没有这么轻松。还是莫管闲事罢，快到楚国去干你自家的活动。……

（12）关于女娲炼石补天的神话，《淮南子·览冥训》中有以下的记录：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼复，墬（地）不周载；火爁炎而不灭，水烘洋而不息；……因而女娲炼五色石以补彼苍，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”又唐朝司马贞《史记索隐·三皇本纪》：“当其（女娲）末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与回禄战，不堪而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。女娲乃炼五色石以补天，断鳌足以立四极，聚芦灰以止滔水，以济冀州。”

诚意朝礼，司命大天尊！

风和火势卷得伊的头发都四散并且扭转，汗水如瀑布普通奔腾，大光焰衬托了伊的身躯，使宇宙间现出最后的肉红色。

（3）伊：女性第三人称代名词。当时还未利用“她”字。

（10）不周之山：据《山海经·西山经》晋代郭璞注：“此山形出缺不周币处，因名云。”又《淮南子·原道训》后汉高诱注，此山在“昆仑西北”。

（11）这是颛顼一方的话。康回，共工名。后，这里指颛顼。

（9）这是共工与颛顼之战中共工一方的话。后，君主，这里指共工。这几句和前面两处白话句子，都是仿照《尚书》一类古书的笔墨。

伊因而哈腰去捧芦灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，芦灰还未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水泼满了伊的周身。大风又不肯停，夹着灰扑来，使伊成了灰土的色彩。

庄子——你们才是胡涂鬼，死了也还是想不通。要晓得活就是死，死就是活呀，主子也就是仆人公。我是达性命之源的，可不受你们小鬼的活动。

（一大片荒地。到处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。各处都是混乱的蓬草；草间有一条人马踏成的途径。离路不远，有一个水溜。远处瞥见房屋。）

（6）金玉的粉末：指羽士服食的丹砂金玉之类的东西，羽士以为服食后能够长生不老。

芦柴堆到裂口，伊才去寻青石头。当初本想用和天一色的纯青石的，但是地上没有这么多，大山又舍不得用，偶然到热烈处所去寻些琐细，瞥见的又嘲笑、痛骂，或者抢归去，甚而至于还咬伊的手。伊因而只好搀些白石，再不敷，便凑上些红黄的和灰黑的，厥后总算姑息的填满了裂口，止要一燃烧，一熔化，事情便完成，但是伊也累得目炫耳响，支撑不住了。