第五十八章 亲迎[第1页/共2页]

张昭华和王氏站起来，跟她们到了中堂，中堂当中站了一个边幅岿但是又威仪的中年男人，这就是秦王了，见到她就道：“命曰：往迎尔相，用承厥家，勖帅以敬。”

因为李氏朝鲜自明朝初次对其赐服至明亡的二百多年间，王妃命服皆为翟冠大衫。时至清朝，清朝剃发换衣，改换满人的服饰，以是没有明王朝赐下的冠服了，而朝鲜的工匠造不出来这类七翟、九翟冠，对外说是不晓得中国的工艺，实在是朝鲜的国力难以承担翟冠资费。以是从清朝开端，朝鲜废翟冠而以大首代之，他们的大首冠，就是插着黑角簪的假发冠。

实在这一道所谓“醮戒”的仪程被简化了，因为遵循以往的规定，妃家先于祠堂陈列祭物，妃服燕居冠服，妃父母同妃诣祖宗前施礼、奠酒、读祝。

但是天子的后宫，是有朝鲜进贡的妃子的——韩妃，她就来自朝鲜，生辽王朱植、含猴子主。张昭华很快就能在冬至宴上见到她了。

张昭华拜完以后又回到内堂。

“翚”是甚么？

但是天子还是没有承认李成桂的国王身份，卡在这一点死活分歧意。

当然现在享有朝鲜鼎祚五百年的李氏王朝还没有建立，因为固然李成桂在洪武二十五年的时候自主为王，定都汉城，但是他要求中国册封的奏章却一次次被洪武帝打归去。天子始终将李成桂称为“权知高丽国事臣”，而李成桂却始终不平不挠地派来使臣要求天子册封。

终究在洪武二十五年的十一月，天子松了一口气，让李成桂报上国号来——李成桂的表章是这么写的，“臣窃思惟，有国立号诚非小臣所敢擅便。谨将朝鲜、和宁等号贵显天聪，伏望取自圣裁。”

箕子是商朝最后一个帝王商纣王的叔父箕子，在武王伐纣后，被武王分封于朝鲜，王朝是朝鲜半岛汗青上第一个王朝。“朝鲜”两个字就是箕子所建古国名，而“和宁”则是李成桂出世之地。天子选了“朝鲜”两个字的企图不言而喻。

天子选了“朝鲜”两个字赐下。

张昭华进了会同馆中，被引到一个屋子里，见到了王氏。王氏也穿戴号衣，中间也有三个嬷嬷，想来也是提早演练了不晓得多少遍，但是看她的神采，还是非常严峻。张昭华也顾不得安抚她了，因为本身也是严峻地够呛，一听到内里仿佛有人声或者脚步声朝着这里来了，张昭华的面色就不由自主地发僵。

会同馆前面搭起了一个大大的帐篷，这个东西叫“幕次”，在唐朝会被称为“青庐，”因为是青布搭成的帐篷，是停止婚礼的处所，从东汉至唐有此民风，到了本朝却不是停止婚礼的处所，而是临时歇息的处所。

当大婚流程走过了纳采、纳徵和醮戒以后，终究到了最首要的一环，也就是亲迎了。

打头的嬷嬷就道：“奠雁桌放在西堂了——我亲身去看一看。”

内里就显见繁忙起来了，各种脚步声又快又急。

而世子妃和郡王妃冠用七翟，她们只要两只“翟”，比“翚”品级再低一等，因为是长尾雉，这是尾巴长，不如“翚”的尾巴是五彩的。

张昭华就留意听内里的乐声了。

翚实在就是五彩山雉，锦鸡。

张昭华坐在内里，固然顺利完成了一道法度，但是内心的严峻涓滴没有减缓。一旁侍立的女官就道：“世子过来的时候，会有鼓乐声。”