第280章 五蕴皆空化神丹[第1页/共2页]

所谓色受想行识，便是佛经中所说的人之五蕴。

清理到一半以后，便发明洞内石壁上铭记着笔墨。

别的，利用周天星斗炼形大阵炼体不但要有起码炼脏期的肉身根本，还需求日日进食大补气血的食品或者丹药，如此才气持续练习下去。

“等今后积分更敷裕时再将其完美吧。”

比及将《天妖练形大法》练到大成，修炼者外在更是与妖魔无异，可骇非常！

固然目前他仍有一百多万的可用门派积分，但现在每次利用演武阁动辄就是数十万，一百多万实际上也用不了几次，天然不敢随便破钞在完美这份丹方上。

这类灵丹只要服用第一颗的时候有效，服用以后，人便会堕入深深的心灵幻景当中，经历色受想行识五个方面的幻景磨炼。

・・・

这些奇石都神似某种异兽，并且365块奇石摆放方位刚好对应365颗星斗，以是人在阵法中便能够受周天星斗之力洗练肉身，却又不必去仿照异兽神态，遭到的影响天然小很多。

带着猎奇，沈奇持续看了下去，便发明本身只猜对了部分答案。

沈奇并没有立即完美这《五蕴皆空化神丹丹方》，因为以目前的前提这丹药难以炼制出来不说，将其完美所需求的积分恐怕也会是比大数量。

当他记下这小部分内容后，见演武阁生出了名为《五蕴皆空化神丹丹方（残破）》的秘笈，这才将刚才吸入的那口气缓缓吐出来。

体味到这些后，沈奇却并未对《天妖炼形大法》有所冲突。

在这最后一座山岳，不管是山脚还是山腰，沈奇都没有发明像前两座山岳那般的奇特之处或者奇特之事。

以是，不管是修习《天妖炼形大法》还是操纵周天星斗炼形大阵炼体，都要按照实际环境把握好度，不然反而受害。

然后沈奇又通过内环两座山岳之间的峡地，到了最后一座山岳脚下。

所谓五蕴皆空，就是看破人所固有的这五种利诱，从而是心灵境地获得升华。这相称于顿悟，神魂境地天然会获得极大的晋升，乃至是登时成佛。

但是相对应的，操纵这座周天星斗炼形大阵炼体的结果也远不如直接修习《天妖炼体大法》。

“舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。变乱空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界・・・”

并且，这门神功的后续修炼者发明，由异兽来修炼这门神功要比人练起来快很多。别的，异兽也不想人类那般对形状过分在乎，乃至于最后修炼这门神功的竟然多是高聪明的异兽！

至于摆在这座山岳山腰的周天星斗炼形大阵，算是《天妖炼形大法》的一部分传承，也是人类武者对《天妖炼形大法》的部分鉴戒。

动机从体系演武阁中出来后，沈奇便迈步向上穿过这第九座山岳最上部的云层，达到了罡风残虐的峰顶・・・

洞中石壁上的笔墨开首一段确切是取自《般若波罗蜜多心经》，但只是将其当作总纲，实际上要记叙的是一种初级灵丹的炼制之法。

轻吸了口气，沈奇从速记下残剩的那小部分内容，。

武道天下炼神功法本就希少，能够对炼神之道有较着帮助感化的丹药就更少了，而这五蕴皆空化神丹明显就是一种，贵重程度可想而知。