第1212回 四大不调[第2页/共2页]

在佛教当中有一部长命灭罪护诸孺子经，内里就明白的提及在男女佳耦交合的时候，就会有诸多的罗刹药叉鬼神等来食啖精气，或者在有身的时候制造出不测吞食胎血，令一对普通伉俪非论如何都不会有后代。

“又法女人欲得男女者。月经后澡浴。取黄乳牛母子同色者。构乳一升置银器中。以右手知名指搅乳。诵真言加持一千八十遍。然后取服。至七日内则得有胎。

另有一种修持法，也就是用酥油，必须是牛奶炼制成的那种，也是扶养在鬼子母菩萨像前，用洁净的筷子等来搅动，持诵鬼子母菩萨的心咒不竭，在加持结束后将这个酥油取出一部分扶养鬼子母菩萨，别的的本身吃掉，也能如愿得子，并且聪明聪明。

又法若月蚀时。取酥五两置金器中。以金筯搅。无令间断念诵加持。乃至月却得美满为限。然后取一分扶养诃利帝母。余者渐吃。即有胎孕所生男女聪明福德。”

在密教护法神当中，鬼子母可谓是深不成测的一名，说她深不成测那是因为如同吉利天女，散脂大将等等诸天之都城是她的后代，特别是在金光亮法会上，她的女儿吉利天女被尊称为第一威德成绩众事大功德天。

鬼子母能够说是慈悲至极，她有五百个后代，每个后代都是赫赫驰名的一方大员，也恰是因为如此，鬼子母在佛教当中并不是一名纯真的护法，她被视为幸运，崇高的向征，在鬼子母信奉传入中国后，风俗中的送子娘娘也就逐步演变而出。

把这个黄牛奶供奉在鬼子母前，用本身的右手知名指来搅动，一边搅动一边念诵鬼子母的心咒一千零八十遍，在加持结束后，则能够把这个黄牛奶喝掉，如果修灵验了，在七天内就会有身。

对此清朝的弘赞法师在诸天科仪当中特别解释，法师说“惟是设供，亦须知位次尊卑，论言行则功德大辩为尊，论主领则梵释居先，今欲定尊卑，亦良难堪，如鬼子母，岂当与大梵同列，有女名功德，男名散脂，今有以功德居上，梵释次之，五百徒党皆大菩萨，本也，现居神位，迹也，所谓本迹也。”

没有孩子的第二个启事就是鬼神的停滞，有的是直接不会有身，有的是有身了但却不测流产，这冥冥当中就是鬼神在拆台。