第1205回 忆念本尊[第1页/共2页]

见到鬼子母菩萨真身，你不要先主动开口和她说话，还是持续忆念持咒，即便真身消逝了，也不要表示出失落，还是不间断的修持。鬼子母菩萨必然还会多次现出真身，如果当现身后鬼子母菩萨主动开口问你说，你修持我的咒法对我有甚么愿求吗？此时你还是不要开口，即便真身再次消逝不见，你也不要烦恼，持续不间断的修持忆念，鬼子母菩萨必然会持续现身，如果还是问你有甚么愿求，记得还是不能答复，如果鬼子母菩萨没有开口，给你留了金银珠宝，你也不要说留着做个记念，毕竟是菩萨送的，独一无二，菩萨只要给了，你就把它用掉，以鬼子母菩萨的名义利用，最好为她捐赠贫苦孤儿，赈灾，扶养三宝。必须是鬼子母菩萨现真身到令你很淡定，就像是老朋友来做客一样，此时菩萨问你有甚么愿求，你才气够说。

王常月真人又把斗姆赐髯毛的事奉告本身的师父，他师父又鼓励他持续朝拜，必然要求得证道皈真。王常月真人就又持续朝拜星斗，又如此行持三年，第三次把斗姆元君拜下尘寰，斗姆元君问他有何所求，王常月真人亦是尘缘未了，此时如何迷了赋性，本来想说求取大道，出口就成了求缘法，斗姆元君唆使出王常月真人的缘分在何方并预言说他将会大阐道门后就消逝了。后王常月真人还与康熙天子有过一段道缘，其融会三教说法点化世人，后王常月真人飞升而去，其门下弟子按照其平生说法，著有龙门心法一书，与佛教的六祖坛经同为直指民气，明心见性的宝典。

清朝期间，玄门龙门派的祖师王常月真人，得其师授予星斗法，王常月真人即密密行持，非论寒暑皆果断不移的朝拜星斗，拜了六年，将斗姆元君给拜下尘寰，当下就问王常月真人拜她有何所求，王常月真人一下懵了，只晓得拜倒在地瑟瑟颤栗，话也说不出来。斗姆元君觉得他是嫌弃身材矮小，就赐他身材长大后消逝了。王常月真人把这个事奉告他师父，他师父鼓励他持续朝拜，以求大道，王常月真人就又持续朝拜，更加虔诚，又如是拜了三年，再次感得斗姆元君下凡，问他有何所求，王常月真人见斗姆元君金光霭霭，吓的闭上双眼，用手在嘴前乱摸，斗姆元君觉得他是感觉没有髯毛，威仪不敷，就赐了他长出一脸髯毛后消逝了。

鬼子母菩萨的法亦如是，她的五百个后代每一个都是很牛逼的存在，如果修成此法，五百个后代没有一个是不来拥戴加持你的。要成绩之时，必有异像，此时要果断不移，持续忆念祷告鬼子母菩萨，持诵真言，鬼子母菩萨定现真身令你得见。见到鬼子母菩萨真身后，要戒骄戒躁，还是一样的低调低调再低调，如果你大嘴巴一下子奉告别人，就会粉碎成绩，同时引来灾害。

若欲令欢乐母速来现身。修行者专想此母常不离心。又于念诵处及所居处。必须清净不消灯明。又常烧沉香。唯自独处无间念诵。亦不该可骇。欢乐母必来现身。若得来已漏泄人知必招其祸。若来现身亦不该共语。但诚意念诵更加如法扶养。后必数来告行者言。令我何所作为。或留璎珞环钏宝寂静具。若留必须便用不得逗留。亦不与语。如是久久淳熟方可与语。即请为母或为姊妹。不该于彼生贪染心。设彼圣者有染欲意必不该受。若受必生彼族可贵摆脱。持诵者每于自所食品。先减一分净食。以心真言加持七遍。食了持于净处泻之。常得拥戴不离摆布。