第三十二章 内功[第2页/共2页]

一开端，回家、部落、伊琳、孩子、家人、非洲……一堆乱七八糟的邪念还缭绕在周吉平内心，使他不能放松，干脆用笨体例——数息，从一到十，持续不间断，渐渐地进入状况

周吉平心中窃喜：“是吗？看来达蒙和我的故里一样，都有近似的说法，神是不会哄人的，对吗？”

甚么陪着，就是监督还好也不错了，看来今后能够除了吃是就练功，另有人庇护和服侍，固然糊口前提差了点，但这也不错啊再等一年？哪用得了一年，只用雨季到来，等老子养好了身材，做好筹办就逃之夭夭！嘿嘿，老子太有才了，信奉自在万岁！

在传授周吉平内功时，向徒弟曾夸大，练功需求每天练三次，从开端的每次半小时，一向加量到百天后的每次一个半小时这也就是说最多时每天只是练功，就差未几需求用四个半小时的时候，这哪是平凡人有前提练的？更何况，初练的百日被称为“百日筑基”，在这期间练功者不得近女色，须少劳作多歇息，尽量减少统统尘缘俗事的滋扰——如许刻薄的练功前提，哪是平凡人有机遇习练的让人想不到的是，周吉平现在机遇得当，在悠远的非洲有了如许一个机会

向徒弟所传的内功，实际上是一套完整的内功心法**共分三步，即：正身法，调和法，修心决

一夜无话

所谓正身法，指的是修练者自练功伊始就要放弃“贪、嗔、痴、爱”等风俗弊端，窜改本身的人生态度，进入一个修练者应有的表情，做到仿佛日日不时都在练功一样：有一刻工夫练一刻心

结婚太早了！周吉平感慨，仿佛束缚前，人们结婚也都是很早在海内伊琳只能算是未成年人，未成年？一个设法在周吉平的脑海里闪过，对了，有体例了周吉平记起自已第一次在昏倒中醒来，就听到伊琳正在祷告，他估计达蒙部落是有宗教信奉的，以是想起以神为借口体例

所谓调和法，指的是调身、调息、调心三点，此三者紧密相联，密不成分，相互影响，相互促进息调则心定，心定则神宁，神宁则心安，心安则平静无物

草房里静了下来接下来该如何办？莫非真的要老子出售色相吗？可要找个甚么样的借口才气躲畴昔呢？

最后一步修心决，向徒弟讲的却未几，老是说：想要百尺竿头更进一步最是难为，此中境地“如人饮水，冷暖自知”，说来讲去仿佛颇合佛道玄理

接着，周吉平把本身每天练功时候，长度，当作祷告典礼解释给伊琳听——让她用这个来对付酋长并且周吉平提出，在本身向神“祷告”时，不能有人打搅的要求“这没题目，父亲安排我和安卡、祖贝陪着你”伊琳说

“伊琳，你本年多大？”沉默了一会儿，周吉平问