第九十章 敬天法祖[第1页/共2页]

邯郸城中首要的街道倒是有着赵兵扼守着，不让游人士子随便的收支，以防惊了马匹，张潇直接骑着马跟在赵王的马车旁！

赵王梳理下头上的冠饰，根据周朝的帝王号衣，由衮、冕、黻、带、裳、幅、舄、衡等服饰构成。衮，是绘制上或刺绣有各种图案的彩色上衣。冕，是帝王戴的顶上有平版的冠帽。黻，又叫蔽膝，是腹前吊挂的长方形织物。带，指用皮革制作或丝线编织的腰带。裳，是下身穿的长裙。幅，又叫邪幅是缠在腿上的布带。舄，是金线和红线编织的厚底鞋。衡，是用来牢固冠冕的头饰。

张潇扫视了一眼，就立马到赵王车前，筹办扶着赵王上马。赵王看了眼四周，才从马车高低来，嫪贤立马拿过来两块形状狭长而锐上，略似剑叶的玉质手板，赵王看来眼，手臂伸开，嫪贤立马将大圭插在腰间，将一块小的递给张潇。

在宰杀捐躯的这段时候内，张潇就倾立于赵王身边，夏季的冷风吹拂在脸上，真是生冷的疼啊，张潇忍不住的“嘶”出声来，那旁的赵王立马在前面说道：“不记得触龙之言了？”

卓千雅听后，忙的拿过来看到，几下就算了出来，卓千雅也是拉着烟姐到窗前道：“他们说此次太子也跟着呢？”

从王宫的西城解缆前去邯郸城郊的祭天坛，一起颠末邯郸的首要街道，赵王端坐在车内，听到内里连延不断的叫卖声与喝叫声，笑着道：“邯郸城内道是繁华！”

这时，礼节乐队这旁又传来了钟鼓之乐声来……

中原民族自古就有“敬天法祖”的信奉，在中原先民眼中，六合哺养众生，是最高的神。天的品德化称呼是“昊每上帝”（亦有称“皇每上帝”，与之相对的地即为“后土”）。祭天典礼是人与天的交换情势，历代王朝都由天子来亲身主持祭天典礼！

平原君是赵王特地让跟从在车内的，赵胜立马跟声道：“统统全赖王兄的管理！”

赵王这一句话说的，张潇只得咬牙对峙，斯须间，左睿手持着火把过来，张潇搀着赵王走近这些捐躯伴同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，赵王的火把一下扔畴昔，“轰”的一声扑灭积柴，让炊火高高地升腾于天，冲天的烟气熊熊燃烧就使上天嗅到气味。这就是燔燎，也叫“禋祀”。

紧接着，司寇左睿牵着献给上天的牲口将他交给赵王，由赵王牵着祭奠的捐躯，走到祭坛旁交给部下，筹办宰杀！供祭奠用的纯色全部牲口称之为“捐躯”，色纯为“牺”，体全为“牲”。

上面的张潇见到本身父王走了下来，就近身上前，搀扶着本身父王，前面平原君与蔺相如紧跟着！

张潇也学着嫪贤的模样，大圭插在本身的腰间！嫪贤将一块雕镂着四镇之山的雕饰玉制礼器，长约有一尺有二递给赵王。张潇这才看出来，是触龙给的竹简中言及的镇圭，天子手持的玉器，取意安宁四方！

前面的礼乐队已然走过，卓千雅正筹办瞻仰太子的风采，俄然烟姐拍着她道：“大蜜斯，胡管家将当铺的账簿返还过来讲是让大蜜斯在看一遍，应当是没有出错的处所的！”

醉春楼内，卓千雅措置完统统的事情后，就趴在窗前，闲看庭前花着花落，内里的礼乐声越来越近，卓千雅伸出头来，街坊四周传言，此次是太子跟从赵王祭天，此事的意义非同平常！