第九十四章 去留选择[第3页/共3页]

日莲宗是一个比较新兴的佛教宗派，以善于辩论，喜好用言辞打压其他宗派而著称。如果信长至心拔擢了日莲宗，那其他宗教人士可就要遭难了。

竹中掩着嘴唇，低头轻笑道“平局大人，您太高估我了。”

眼看着分道扬镳期近，汎秀干脆把之前沉在内心的疑问流露了出来：

“实在……”竹中淡定地从袖中取出一封手札，“我本来也做了些筹办，只待机会成熟，便可献于织田弹正驾前，换做进身之阶。只是目前看来，临时能够用不上了。”

就算是平局汎秀对竹中重治的才气和品德都必然的信心，但也不成能等闲做到这一点。不然将河田长亲、本多正信这些跟从多年的家臣置于何地呢？

和尚也不着恼，嘿嘿一笑，道：“戋戋戒律，何足道哉？当然还是化不到斋的干系。”

汎秀眼中的犹疑之色一闪而过，接着就听到竹中重治说：“天下没有无缘无端的信赖。以是鄙人是持续呆在美浓，或者跟从您去和泉，抑或流浪他地，又有何辨别呢？如果有缘的话，您的题目必然会有答案。”

另一方面，竹中重治本领都在运营而非履行上，其本人安康状况也一贯不是太好，再加上脾气乐静恶动，乐缓恶急，乐稳恶险，团体来讲，很难如信长所等候，像一个勤奋的小蜜蜂那样废寝忘食地事情。

当然信长也不是全然刚强己见的人，有事理的劝谏他会欣然采取，但以后供应建言的人必须亲手付诸行动，才气获得嘉奖。只出主张而不做事，在他那边是没法收到正面反应的。

概括起来讲，两人都不肯在织田体系中效力，却又诡计保持影响力。而平局汎秀也操纵这一点，获得了本身想要的东西。

不过细心想想，信长做出这类事情来也不敷为奇。

汎秀只能点头轻叹道：“竹中先生身怀的屠龙之术，恐怕一时是无用武之地了。”