第八十二章 足轻组头的忧郁[第2页/共3页]

日莲宗这个佛教宗派的信徒，多数都是中基层町众——也就是中小贩子和手产业者们。（顶级豪商反而多数是露台、临济等传统宗派）

远山大五郎以己度人，心下非常忐忑，悲观不起来的。

金次郎长大成人时，其父已经起家了，但贰内心深处晓得自家的出身题目，以是才愈发想要与农夫阶层划清边界。

……

这年初可没人跟你玩甚么自在贸易，各商家都有牢固的货源，不会随便接管生客。远山大五郎急得跳脚，从速费钱托人找干系，折腾了十几天，才终究找到肯接办的人，代价还得打个半数。

“唉，确切不刻薄啊，我但是连给了十七年了，少一年都不可？”远山大五郎已有了心机筹办，但闻言仍然大为绝望，继而唉声感喟愁眉不展。昂首看到次子惶恐失措的脸，忽又愤怒起来，骂到：

说到闲事，金次郎还是晓得分寸的，也不顾脸疼，从速回话：“确切去了，也见到了大哥，他那边的环境挺不错的，传闻跟主公最宠嬖的小姓打得炽热，本年有但愿升职做个番头队目。但是这几天想找朱紫帮手是不成能的，因为主公（三好长治）在新春祭典上看到日莲宗信徒希少，表情很不镇静，带着亲信们鹰狩去了，鬼晓得啥时才气返来！”

近似的好人功德，普通会被亲热地概括为“挖绝户坟，踹孀妇们”。

阿波国板野郡的远山村，是四国最小的村落之一，住民不到三位数，水田旱畑加起来总计只要八町六反（约130亩），年初最好的时候，产出也才一百五六十石。

“金次啊，估计你去妙玄寺的时候，也顺道去了胜瑞城吧？你哥哥的足轻组头当得如何样？能不能想体例让某位朱紫说句话，帮咱家度过难关？”

已经筹办好即将装船运往界町的多量靛蓝草，俄然没了下家，进货的款项就全压在了内里回不来。

芝麻绿豆的权位，一二百贯的支出，真正的朱紫们是不放在眼里的，但是作为一个贫农贱民出身的草根，远山大五郎只感觉糊口美滋滋，日子乐无边。

“唉……也分歧适！”远山大五郎踌躇半响还是摇了点头，“客岁入成不好，农夫也没甚么余钱，这会儿去要他们出钱的话，恐怕是很难。就算是榨出来，也把人获咎惨了……”

靛蓝草的莳植是四国特性，小川屋做的又是染布的买卖，真是天作之合。这个代理人的位置，运营恰当的话，每幼年说能带来一百贯的净支出。

“你这败家孩子！若非你沉沦胜瑞城下阿谁南蛮人的女儿，学了一肚子妖言返来，刻薄大师也不至于看我们家这么不扎眼！我看阿谁粉红头发本国女人就是大妖精！”

他这个环境，上面也不是完整听不到一点风声。但是，二十多年以来，三好家死力图夺畿内霸权，对有功在身的四国老兵一贯是加以放纵的。

十五岁，刚成年不久，恰是对抗长辈的心机最强的阶段。更何况干系到他视若女神的女人呢？