第90章 稷下之辩[第2页/共3页]

此次是名为《经说下》的部分，他在内里欣喜地看到了物理课上学过的小孔成像和后杠杆道理……

与西方希腊、罗马的剧院分歧，稷放学宫的辩坛反倒跟后代的戏台差未几，一个高出空中的小台，上面可容二人相对而坐，世人则绕成一个圈，前排的人有席子坐，前面的人则只好站着。

邹奭也道：“恐怕不下千人，除了学宫的先生、士人，临淄城内听到动静的很多人也慕名而来，毕竟公孙龙是名家宗师，而向他建议应战的则是东方之墨。这久违的名墨之辩，让我不由想起二十多年前，祭酒还是一个年青士人时，与孟子门徒的人道善恶之辩，那场辩论激发的颤动，空前绝后啊！”

“终归有其可取之处……”他没有深追下去，在田葭脸红活力之前收回了目光，不觉得然地笑了笑，将木牍递给中间的其别人，又接过了另一片来读了起来。

“但这并不料味白马非马之论是错的！”

他哈哈大笑起来：“陈处士，我传闻墨子讲学游说，从不以富丽的言辞来表达本身的主张，唯恐先人只记得文章，而健忘所要表达的意义，是以言多不辩，本日之陈处士，大义凛然，志对劲满，倒是言多且辩啊。”

见公孙龙眉毛一动，陈丘又弥补道：“当然，抵赖之士除外。”

如此想着，明月将木牍递给了中间女扮男装还觉得没被人看破的少女，她却摇了点头。

一席话后，稷下墨学弟子纷繁鼓噪喝采，仿佛是把公孙龙当作了险恶的异端，而陈丘则是一举将他降服的朴重之士，恰好应了墨家思惟的核心“兴天下之利，除天下之害！”

淳于髻也好，孟子也好，固然自发得是者数不堪数，但还没有人傲慢到宣称本身要提出甚么“万世不移”的真谛。

但是公孙龙明天来，却不是为了吵架的。

他接到的这份木牍名为《小取》，恰是讲名实之辩和逻辑学的，看了几段后，明月不由倒吸一口冷气，固然没有公孙龙的诸篇作品花团锦簇，但这也算一个比较完整的逻辑体系了，墨家把思惟情势分为”名、辞、说“，而逻辑推理则分为“故、理、类”，相称于西方传统逻辑中的观点、判定、推理。

“君言必称子墨子，而不是墨子，莫非也是墨家弟子？那你以为，真墨应当是如何的？”

回顾望着跟着钟声连续集合过来的世人摩肩接踵，稷放学宫的祭酒荀况感慨道：“稷下的辩论，好久没有吸引这般多的人来围观了。”

“以坚白同异之辩相訾，以奇偶不仵之辞呼应，这墨经已非子墨子之墨经，而是加出来了太多后代的东西，齐墨也已经偏离子墨子的门路很远了，这类伪经，不看也罢！”

“甚么！”此言一出，不但陈丘大惊，连台下的荀子等稷下先生也微微一愕，世人更是群情纷繁，会商究竟是谁破解了白马非马这个“谬论”。

看完以后，他不由为明天公孙龙的辩论捏了把汗，这墨家的辩论一派，当真是名家的克星啊，畴昔抵赖的那一套，分歧用了。

“嘿，名家之士，一贯如此，何必听其言。”