第72章 黄白之术[第1页/共3页]

“然也，但先生别忘了一件事，只要烧的时候充足长，水也是能够化为气的。”

明月赶紧改正道：“不，黄白之术里，万物的相互窜改则又分歧，丹砂遇热产出水银，水银遇硫，则又化为赤红的还丹。华池里，铁剑遇曾青，则大要化为铜……”

“先生曾经与我说过，方方士大抵分为三种流派。外洋求仙、食气谷道、黄白之术三种。”

“在此之前，汝等能想到能够用这类体例造酒么？”

接下来七八天时候里，质子府内，除了用稻米酿的酒粮连续密封入窖外，梁、粟作为质料的酒粮也纷繁烂熟，在几个大灶上同时开仗蒸腾，黑烟在酒坊上空冉冉升起，一些醇香的酒气也随风而去，飘过丈余高墙垣，飘进了一墙之隔的安平君府内。

徐平大惊：“还要蒸？我只是喝了几口就已醉倒，再蒸，就没法喝了。”

“同理，如果冷到必然程度，气也会化为液，酒气碰到装冷水的天锅，瞬息之间便重新变成酒液，天然能流出来，就成了烧酒。故而烧酒里，酒精多而水少，天然就比黄酒更烈了。”

“前人言，见瓶中之冰，而知天下之寒。气态、液态、固态，这就是六合间事物三种常见形状了，固然状况分歧，但酒精、水本身无甚窜改。”

所谓的外洋求仙，自不必说，便是之前的羡门子高档人坐船去寻访三仙山，后代的徐福也是这一派的，在秦朝颇受正视，以燕、齐方士为主。

现在徐平已经心折口服，垂首道：“臣愿唯公子马首是瞻。”

明月指着两罐酒道：”粮食遇曲发酵可获得酒粮，过上十天半个月，压榨一番，便能获得黄酒。可如果像早上一样，将酒粮放入蒸桶，以灶火加热，便获得了烧酒。”

徐平挠了挠头，问道：“公子的意义是，黄金、白银？臣技艺寒微，这铅铁为金，死汞为银的妙术，还没法次次胜利……”

至于食气谷道，则以楚处所士为主，食气指的是吸食气体，谷道则是辟谷，楚国山川漂亮，有颇多超脱浪漫的传说，正如屈原在《远游》所说的，“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除”，担当了楚国老、庄的一些道家哲学，楚国方士们以为不食五谷，吸风饮露，是能令人长生不老的最高境地，一个个饿得形销骨立，倒也合适楚人好小腰的审美。

明月想要的可不止是能喝的酒，他还想尝尝，可否靠这期间的粗陋器具，制出可用来消毒的75°医用酒精？在这个战役中半数兵士因伤口传染而死的期间，此物无疑是一道拯救良药！

在不竭提示下，徐平已经能跟上明月的思路了：“这该当是酒精化气，与水化气所需的火候分歧。”

说完以后，徐平眼睛雪亮，卢生嘴巴微张。

明月道：“长生为虚，漂渺难求；而化物为实，实在可行。我纳先生为门客，就是想让你用方方士善于的黄白炼化之术，一面助我寻觅万物相互窜改的规律，趁便也能做出很多像烧酒如许的好东西。”

察看火候，是工匠和炼丹师们必须把握的一项技艺，徐平天然不陌生。

当然，明月晓得，这类违背天然规律的欲望，是不成能实现的，可这无毛病他对这类“黄白之术”有稠密的兴趣。这是方方士里与后代化学最靠近的流派，丹房好似一个尝试室，很多炼丹器皿已经有化学典礼的用处雏形了。