第33章 侠之大者[第1页/共3页]

“因而北郭骚穿戴好衣冠，让他的朋友拿着宝剑捧着竹匣跟从在后。走到齐国宫殿面前，长拜说：‘晏子是名闻天下的贤人，他若出亡，齐国必然蒙受侵犯。与其看到国度毁灭，不如先死。我愿把头拜托给国君，以表白晏子是受委曲的。’因而他退下几步自刎而死，他的朋友捧着盛了头的竹匣拜托给了宫门官吏，而后又表示北郭子能为国而死，那他们也要为他而死，因而又纷繁退而自刎，以此打动齐君。”

鲁句践等游侠儿在那儿揣摩开了，但还不等他们反应过来，长安君已经一挥臂说道：“侠者，急人之难，赴士之厄困也，这一点，古往今来很多人都做到了，但是！”

他这几天也是临时抱佛脚，往博闻强记的庐陵君处跑，跟他要了很多简书，同时探听了一些各国的汗青和游侠事迹，以备本日之用。

因而他顺势说道：“没错，子路、北郭骚，都是游侠中的佼佼者，但是在我看来，本日十位懦夫的侠义，却更胜子路、北郭骚！”

这子路、北郭骚恰好是游侠这个群体的老祖宗，他们和现在的游侠儿一样，出身底层社会，推行的代价观和行动，都与本日之邯郸游侠非常符合，明月对症下药，二人的事迹，完整戳中了游侠儿的心。

那把剑，就是这群游侠儿的立品依仗。

明月却感喟一声：“子路厥后在卫国做家臣，卫国产活泼乱，身为孔悝邑宰的子路在外，闻知此事缓慢赶回，在濮阳城门口碰到正筹办出城的子羔，子羔劝子路不要白白送命，子路却表示‘食其食者不避其难’，必然要去保护本身的主君。进城以后，在与叛军的斗争中，他被乱箭击中，冠带也被斩断了，但子路还对峙说‘君子死而冠不免’，因而扎好带子，而同时叛军的戈矛已经击中了他，将他剁为肉泥……”

明月将他们的神采看在眼里，笑道：“提及侠士，我固然无知，却也晓得，两百多年前的春秋，就有很多布衣之侠。鲁国大学者孔子的弟子当中，就有一个名叫子路的，他喜好剑，好勇力，坦言本身‘愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾’，想来二三子也认同这句话吧？”

明月又道：“我还晓得另一小我的事迹，他叫北郭骚，是齐国临淄一个靠结鱼网、捆蒲苇、编织草鞋以糊口的贫苦士人，曾经向齐国的相邦晏子求粟米以奉侍其母，晏子赐他金帛和粮食，他回绝了款项而接管了粮食。”

众游侠抢着答复，车马轻裘，情愿和朋友们共享，即便用坏了，穿坏了也不成惜。这类有福共享的民风，在游侠儿的圈子里很风行，能不能成为他们的首级，很大程度上要看是不是能跟朋友掏心掏肺，一碗饭分两半吃。

“凡是如此做的人，不过是为朋友、为邻居、为仇人、为主君，但是像十位懦夫一样，不为款项，不为报偿，言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯，慷慨赴难的，赵光却从未见过，你们这是纯粹为国为民啊！”

鲁句践带头大喊：“北郭子当然是侠！并且是大侠！”

长安君如此问，十人均点头道：“子路当然是侠！”

“北郭骚为何而死？他以为本身受过晏子的恩德，而晏子是贤人，他的出走会导致齐国蒙受本国侵犯，虽说也有爱国的成分，但很大程度上，还是为了报恩。”