第115章 国有妖异（下）[第2页/共3页]

如此想着，齐王便换上了一副悲悯神采，说道：“二三子之言，寡人真是不忍再听，吾甥毫不成能做出暗害寡人之事！”

这时候的齐国，也有大夫甘德习星象之学，观天象之异，可谓大师。他们甘氏一族世代担负齐国天官，甘德从小时候能辨认星宿起，未曾有一日停止过对天象的察看。天上银河固然非常广宽，那繁星在别人眼中如沙粒般不成胜数，但对他而言，却如他手掌的掌纹一样熟谙。

滕更儒冠高高，一口标准的雅言于扬顿挫，腔调逐次增高，到了最后，几近是指着明月的鼻尖痛骂了。

那样的话，齐王不但能够向奥妙到达临淄的秦国使节交代，表白齐国的态度。对赵国方面，也能够把错误十足推到长安君身上，说是他的不恰行动，才导致两国干系断绝……

到了春秋战国，精通天文星占者不甚列举，鲁有梓慎，晋有卜偃，郑有裨灶，宋有子韦，楚有唐昧，赵有尹皋，魏有石申夫，石申夫还以一部《石氏星经》闻名于世。他们浏览的天文知识，除恒星外，另有行星、分野、日月占候、奇特天象、云气、岁星编年、天象记录和占验等。

做事不做绝，这是齐王田法章的一贯做派，他能思疑田单功高盖主，却能忍住不做兔死狗烹之事……

“彼辈来势不妙啊……”

“然长安君弱冠孺子，不学无术，不通天文星占，却企图对天上之事加以解释，说甚么水化气而气成云，降雨乃是自但是成，与天意无关，真是荒诞！政教兆于人理，祥变应乎天文，得失虽微，罔不昭著，如此大逆不道之言，不是妖言还是甚么？请大王答应老臣痛斥此子，拨乱归正，不然，恐怕六合起火，日月将有薄蚀之变，星斗亦有靡乱之妖！”

迈着文雅的法度，老儒滕更以胜利者的姿势站了出来，他本日的话题，直指“民气”。

如此想着，还不等明月与齐国大臣们一一相见，见礼告毕，坐于君榻上的齐王田法章便直截了本地说道：

齐王很聪明地把好人交给滕更来当，而他则要扮演一名痛心却无法的好母舅……

“吾甥，你到临淄也有三月了，期间质疑之声不断于耳，寡人本不当回事，可克日来，却有很多贤能大夫再度进言，说你有妖术、妖言、妖心三大罪行，寡人闻之大怖，本日召你前来，便是要将此事分辩明白！”

再说了，如许一名申明渐隆的君子，哪怕本日在临淄受挫，今后也必然会天下皆知，就算在赵国没法安身，到了别国，也会被迎为上宾，乃至成为权臣。

滕更对齐王再拜道：“大王，临淄乱象不成不正，如此妖异不成不除，还望大王将长安君摈除，副本清源，还齐国朗朗乾坤！”

……

殿堂之左，则是老儒滕更、方方士宋毋忌，以及齐国天官等十余人，皆峨冠博带，整衣端坐，见明月来了，便交头接耳，对他指指导点。

颇受齐王信赖的方方士宋毋忌第一个站出来作证，他以为长安君能酿造比平常酒浆甘冽数倍的烧酒，又能在三伏天里化水成冰。以上各种，都是违背六合规律的妖异，必是操纵了邪术而成。

这就是申明对人的庇护感化了，就算要赶他走，也要重视手腕。