第9章：筹谋[第1页/共3页]

待等傍晚傍晚，庄子拄着拐杖不知从内里那边回到庄内，此时蒙仲仍侯在院门处，瞧见庄子颠末，第三次恭敬说道：“庄夫子，小子蒙仲，对于惠子所著《坚白论》，有诸般不解之处，恳请庄夫子赐与解惑。”

“多谢。”蒙仲拱手感激道。

宋荣子，即「宋銒（xíng）」，年青时曾在齐国的「稷放学宫」肄业，亦是担当了老子思惟的道家圣贤，倡导「接万物以别宥为始」，提出「情欲寡」﹑「见侮不辱」说，反对诸侯间的兼并战役，主张「崇俭」、「非斗」。【PS：因为宋銒主张「崇俭」、「非斗」，是以有人曲解这位是墨家弟子，但实际上人家是道家宋尹学派的鼻祖，是黄老一派的道家贤者。黄即黄帝，老即老聃（老子）。】

“当然。”蒙仲点点头，有些摸不透向缭问这话的企图。

他们能够是曲解了甚么，感觉既然蒙氏一族的长老蒙荐已经说了那样的话，那么蒙仲就必须成为庄周的弟子，不然就会被其家属经验。

次日，即六月初七，即蒙仲、蒙虎、蒙遂三人住到庄子居的第二日。

本来听到蒙仲前半句话，乐进还在一副孺子可教神采的点着头，却冷不丁听到蒙仲后半句，当即面色一僵，一脸不成思议地看着蒙仲。

在得知这些过后，蒙仲只能悄悄光荣庄子现现在已没有其年青时的精力。

而究竟上，当时卖力捕鱼的乃是华虎，但很明显，华虎费经心力捕获到的鱼，也没有蒙仲几人用鱼篓网捕获到的多。

能够是已经获得了蒙仲的叮咛，此次蒙虎固然面露气愤之色，但毕竟没有与向缭几人是以辩论起来，只是睁大眼睛瞪着他们。

六月初八，蒙仲持续在院门四周等候庄子，约莫在巳时前后，终究瞧见庄子拄着拐杖慢悠悠地出门。

但是下一瞬，统统人都愣住了。

至于对庄子这件事上，蒙仲也已经是万事俱备。

一样的语气，一样的说法，只是换了几个词罢了，但获得的成果倒是一样的：庄子淡淡扫了他一眼，然后自顾自分开了。

乐进神采奇特地瞅着蒙仲，抬手指了指后者嘴唇微动，大抵是想说些近似「不见黄河不断念」的话，但毕竟，他点了点头：“好，就让你断念。”

“……”

见此，向缭、华虎、穆武对视一眼，旋即向缭说道：“这几日吃了你们捕获的鱼，作为互换，我们三人情愿轮番为你看着院门。倘若庄夫子出游或回归，便立即奉告于你，如许你就无需在院内暴晒。……无需感激，你晓得我们三人就住在院子东侧的屋内，华虎与穆武能在屋内看到庄子返来，而我，只要坐在窗口，便能重视到庄子外出。”

邻近玄月的一日，庄子再次出游，获得事前提示的蒙仲，赶紧从屋内奔出，捧着庄子的著作向后者就教。

旋即他摇点头说道：“惠子也好，宋子也罢，这两位的著作，都不敷以打动庄子。……别再问我凭甚么这么必定，因为早已有人尝试过。”

约一刻辰后，乐出来而复返，将此中手中一册竹简递给蒙仲，面无神采地说道：“宋荣子所著，即《宋子》，庄夫子的书库内有此中十八篇，这一册是此中之一，记录宋荣子在齐国稷放学宫肄业时，与一名叫做「尹（yǐn）文」的知己会商「天」、「人」、以及「天人」三者联络的轶事，故称《天人篇》，你拿去吧。”【PS：尹文是宋荣子在稷下时的同窗兼知己，他俩的思惟即「宋尹学派」。】