第5章：商谈[第2页/共4页]

其二，女方将非仆从身份的男人招赘到家中，与其女结婚称「赘婿」，与寡居女仆人结婚称「后父」——二者都是属于赘婿的范围。

见此，蒙荐便指着蒙仲说道：“仲儿这孩子，自小聪明，族中小辈无人能及，今老夫成心叫他去奉养一名叫做庄周的大贤，但愿能拜在其门下，如此一来，你蒙瞿家复兴可期。”

不过话说返来，在这类可谓呆板严厉的封建制婚姻情势下，实在倒也有些许自在之处。

葛氏点点头，伸手摸了摸宗子蒙伯的头，一脸慈爱宠溺之色。

平心而论，蒙仲家的家道还是蛮不错的，从祖辈起便是「士」级的下级贵族，固然在当代，士级贵族相称常见，比如说儒家弟子根基上个个都是士，且儒士的职位要高过「兵士」、「军士」，但根基上只要通过军功获得的士爵，才是能够代代相传的。

“庄周？”

葛氏喃喃念叨了一句，旋即睁大眼睛带着欣喜问道：“莫非是世人尊称「庄子」的那位庄周？”

听闻此言，蒙荐哈哈大笑，抚摩着蒙仲的脑袋，意味深长地说道：“不，老夫的意义是，接下来的两三日，你且住到老夫家中。……想要成为庄子的弟子，纵使是你，也得事前做做功课。”

葛氏听得心中迷惑，恭谨地说道：“请长老明示。”

其一，该男人家因为家中贫困，是以其父将其卖给大师族当家奴，后由大师族的仆人配以女奴结婚。

听闻此言，蒙荐捋须笑道：“哈哈，老夫倒觉得仲儿这孩子说得对。”

招赘便是男人入赘女方家属，这类大抵可分两种环境。

联婚的性子与通婚不异，都是为了借两方的婚姻而拉近彼其间的干系，以这类体例达到安定的联盟干系，分歧之处在于，联婚的两边都是各方职位比较高的人物，比如某国的国君、太子、公子，亦或是某家属的嫡子、嫡孙等等。

比如说蒙荐方才所提起的夏祭，究竟上就是各家属年青后代有机遇相互打仗的一种路子。

因为他对蒙仲的等候要更高，他会感觉那些小宗女子配不上蒙仲，那么蒙仲亦是小宗后辈出身。

他点点头笑着说道：“然也！……葛氏亦知庄子？”

毕竟，她家固然家道还不错，但在蒙氏一族内，却也只在中游。

在进入话题后，葛氏有些孔殷地扣问，神采有些惴惴不安。

一听庄子的寓所就在这一带，葛氏心中的顾虑顿时撤销，赶紧摆摆手说道：“不敢劳烦、不敢劳烦，到时候妾身本身走着去就是了。”

只不过嘛，母亲终归是宝贝儿子，作为母亲，葛氏当然但愿今后的儿媳妇边幅出众、品性端庄，这才是葛氏之以是担忧的启事。

蒙伯的婚事临时告一段落，蒙荐深思着时候也差未几了，在看了一眼蒙仲后，对葛氏说道：“葛氏，本日老夫前来，除了伯儿这孩子的事以外，另有一件事。”

就拿蒙仲的兄长蒙伯来讲，他是蒙氏一族的小宗后辈，是以他迎娶的工具，也将是葛氏、华氏、乐氏等与蒙氏一族干系敦睦靠近的大师族的小宗女子，既不成能迎娶百姓之女，也几近不成能会有大师族的嫡宗女子下嫁。