第12章：入室[第2页/共3页]

本日的辩论，当然是面前这个叫做蒙仲的小子赢了，他庄周输在从一开端就掉到了这小子的圈套中，失了先机，再加上庄伯嘴笨，反应也不如那小子，几次被那小子说得哑口无言――倘若换做他庄周亲身出马，保准将面前这个小子说得心折口服。

说到这里，蒙仲深深朝庄子拱手行了一记大礼。

而与此同时，庄周已回到了本身正屋的正堂，盘坐在一张矮桌后。

庄周俄然心中一动。

想到这里，庄周俄然落空了出游的兴趣，在深深看着蒙仲点了点头后，拄着拐杖迈步返回了正屋。

在逗得庄子亦忍不住微微一笑后，蒙仲见好就收，立即话锋一转，改口道：“财帛乃是恒定的死物，此消彼长，定陶富人将家中财帛赠送魏人，则魏人殷富、富人变穷。但庄夫子若肯将其知识传授于小子，倒是一份知识变成两份，于夫子无损，于小子却有大益。……小子曾传闻，君子赠人芳草，手不足香，小子虽才干不敷，但若能在夫子的教诲下，诚恳向善，难道是让这世上少了一名心歹之人，却多了一名良善？小子以为，此事大有可为。”

他顿时明白过来，遂像庄子那般改成盘坐。

『正襟端坐也不对？』

只不过，庄周矜持身份，拉不下脸来，突破持续近二十年杜口不言斋戒，跟一个年仅十岁的小子争辩罢了。

“须知过犹不及啊，千万别再顶撞夫子了……”

是故，当看到蒙仲走出去后，他抬手招了招，又指指矮桌右边，表示蒙仲坐到西侧的位子。

但是遗憾的是，这个叫做蒙仲的小子像惠施一样，功利心非常强，如许的心态，是分歧适作为道家弟子的，哪怕他再聪明聪明――一个满心只要功利的人，如何能做到「平静有为」，如何能感悟到六合间那些至大的事理呢？

也难怪诸子感到冲动，要晓得近二十年来，从未有人胆敢这般冲撞庄子而不被摈除。

见此，蒙仲便表示，若没有向缭、华虎、穆武三人替他巡查，没有乐进、乐续为他找来诸多圣贤的竹简，仅他一人，又如何能打动庄子呢？

要不然，我本身培养一个？

『PS：有书友感觉配角说庄子“不树”的来由很牵强，以为庄子写下了很多著作，不能算“不树”，但是请细心想一想，光留书有甚么用？道家的典范本来就晦涩难懂，一句「六合不仁以万物为刍狗」懵逼了多少人？让多少人断章取义，曲解了其本意？是以，配角以为庄子‘藏其知’的做法，实是任由惑惑众生被惑所困扰，是以谈不上建立了至德。不过话说返来，道家的至德境地本来就达不到，太抱负化了。』

听了这话，世人都感到非常受用。

只见上面写着一行字：我不会收你为弟子，你可晓得启事？【PS：这是浅显的说法，庄子必定不会这么写，但如果作者写汝非吾弟子人选如此甚么的也没这需求，书友们明白就行，今后近似的场景都如许，不要问作者「庄子写那么多字跟配角辩论累不累」那样的话（笑）。】

但是，留在身边作为近似‘记名弟子’那样的半徒，这倒是没甚么题目。

对于向缭、华虎、穆武三人，蒙仲倒没有甚么恶感，毕竟归根到底是因为长老蒙荐为他‘造势’有点过了罢了，究竟上这三人都是很好相与的仁慈之辈――这也是废话，若非良善之辈，又如何会被答应留在庄子居内呢？