四 陈敷游说荷叶塘，给大丧中的曾府带来融融喜气[第6页/共9页]

"隐士闻曾侍郎已回家奔丁忧，特来会他一会。"陈敷见那人收起笑容后，两只三角眼里便射出电似的光芒，心中悄悄叫绝。

欧阳兆熊《水窗春呓》卷上《陈广敷踪迹》："道光戊申，江右陈广敷偕其兄懿叔来潭，客余家者数月。""广敷工医，兼工相人之术。其推八字，不消财官印绶，合《说文》及诸子精义，融液成文，猜测皆验。时霞仙犹布衣，即言其颧骨足以断制大事。谓筠仙为今之房、杜。曾文正时至京师，推其造为杜祁公、文潞国一流人物，不能歧韩、范也。广敷自言无匡时之位而有匡时之略，常欲佐一巨公，展其抱负。乃自兵事起，浪游黔蜀，不一至兵间，殊不成解。吾独怪其言天下将大乱，戡乱之人皆在三湘，时粤贼尚未起事，而能前知如此。"郭嵩焘五年前中进士点翰林，还未散馆，母亲便病逝，几个月后，父亲又跟着母亲去了，因而他母忧、父忧一起丁。承平军围长沙时，他估计顿时就会到湘阴来，遂举家迁徙东山梓木洞。在幽深的山谷里，郭嵩焘诗酒清闲，好像世外神仙。这几天老友陈敷来访，他每天陪着陈敷谈天说地，访僧问道。陈敷字广敷，江西新城人，比郭嵩焘大十余岁，长得颀长清癯。陈敷为学颇杂，三教九流、天文地理，他都曾勤奋研讨过；更兼精通相面测字、卜卦扶乩、奇门遁甲、阴阳风水，很有点江湖方士的味道。