第二十四章 胎息之法[第2页/共2页]

而在那十月当中，灵魂还没有完整归附，肉身也未发育完整，不能谓之“生”，当然也不为“死”，处在玄玄不成知中，诀窍初成，称得上是纯洁污垢，满身九窍通透，此为天赋之境。

受夫子说教的原因，莫鸠冲破本身第二个诀窍时，同之前一样，没有明说本身详细开了哪一个，但对于莫鸠本身来讲，天然是心明眼亮，刁悍了数倍的吞吸吐纳之力，和悠长的气脉，都让莫鸠晓得，破开的恰是口窍。

现在，莫鸠才蓦地认识到，这门法诀是一名真正神仙所赐，有无穷奥妙功效的同时，也藏着深深的伤害。

之前，莫鸠在借观设法修炼时，就发明了一个题目，那就是本身仿佛是变成了北海之眼的一部分，完整沉浸在那种吞天噬地的景况中，而非是截取其吞纳之意修炼本身。

细细体味了一番本身冲破带来的气力增加，莫鸠四蹄一曲，让本身端方的趴伏在河底，昂扬着本身顶着两支尖角的鹿头，摆出本身未开灵前跟着夫子吸纳月华的姿式，又将重视力集合在本身脑海中的观想图上。

这个俄然的发明，让莫鸠对本身修习胎息之法多少有了一点自傲，开端遵循本身所想能够贯穿胎息的感受，一步步尝试着，把本身当作一个未经尘凡打磨过的纯洁生灵，根究着本身已经没有印象的影象。

莫鸠所想的胎息之法，便是如此，本身有着水府神仙所赠的避水玉佩，能以陆上之兽的形体行水族之事，不惧溺毙的风险，何不就以此便当来修炼，把系在本身脖颈间的玉佩摘下，逼迫本身进入到一种避无可避的环境下，置死地而后生，借整条河道来当作母胎，包裹满身的河水就是胎中的羊水，重新感悟那种未经尘凡杂染的天赋之境。

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天然，这不是一蹴而就的事情，需求一次次尝试，如果到了本身的极限，莫鸠大可再将玉佩重新戴上，调度好状况以后，持续修行。

但河中的游鱼却没有如许庞大的心机，一只只鱼儿穿过莫鸠身边，缓慢的游走，安闲闲适的模样仿佛是憩息在母亲腹中的熟睡婴儿，梦游天外，了无挂碍。